陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

Sep

2022

S4E32|做主門徒的代價是被不公正地對待(路加福音 Luke 14:25-33)

參與討論

阮以杰、陳查令

討論摘要

今天經文令人想起於香港反送中挺身而出，在街上阻止警察開槍的傳道人。做主門徒的代價可能是遭受暴力、被監禁等不公正的對待。上帝國的實踐不是在單一一個人身上，門徒看到其他人的需要，為了社群能經歷到上帝的國，個人要付出很大的代價。在資本主義下讀這段經文似乎會落入計算成本的陷阱。基督徒想到撇下一切服事神往往想到的是進修道院、隻身前往海外宣教，然而在殖民主義下，似乎不是撇下一切去宣教，而是把自己的東西帶出去強迫他人接受。小國面對強權何以抵抗？烏克蘭、台灣的處境值得深思。

討論問題

在教會服事真的是等同於跟隨耶穌基督嗎？
只有在教會服事才是跟隨耶穌嗎？我們會否被教會綑綁？
我們是否能夠在教會服事以外找到自己的價值？
有哪些案例是為了服事神而做出犧牲？

延伸資料

香港反送中大事記：一張圖看香港人怒吼的285天 (2019)

https://www.twreporter.org/a/hong-kong-extradition-law-events

聆聽本集內容

S4E32|做主門徒的代價是被不公正地對待 (路加福音 Luke 14:25-33)

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關於本集節目 / About this episode
本集是2022年09月11日主日經課集內容，錄音時間：2022年09月14日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Sep

2022

S4E31|同志基督徒得不到醫治和牧養先知依然在哭泣 (耶利米書 Jeremiah 8:18-9:1)

參與討論

Orange、陳查令

討論摘要

人們往往有自己的偶像——不見得是實體的雕刻，而是無形的觀念、行為、神學、堅持，而偏離了上帝的意念。耶利米書哀嘆有醫生百姓卻得不到醫治，而我們的處境是有牧者卻有一群人得不到牧養。虛擬偶像、體制、各種主義造成教會參與者的流失，尤其是年輕人雖仍信仰上帝卻離開教會的比例越來越高，許多是由於教會對LGBTQIA+酷兒同志群體的壓迫及傷害。歐美教會白人掌權、殖民思維的傳教方式也常常傷害到非白人的基督徒。教會在歷史上也曾壓迫過科學家，直到發現科學家研究出來的是事實，字面理解聖經反而是錯誤的。時代在進步，教會怎麼能停滯不前？

討論問題

你是否有認識的人依然信仰上帝但是離開教會？為什麼離開？
你認為基督徒不願去參加敬拜的原因有哪些？
教會有哪些作為讓你感到失望？
你認為教會應該做哪些事情來檢討反省，才是真正的重振教勢？
有哪些人需要醫治、牧養而教會卻把他們越推越遠？
教會可以進行那些改變讓年輕人願意留下來？

延伸資料

北中21世紀教會發展研討會從教勢與經驗談思未來 (2022年9月5日)

北中21世紀教會發展研討會從教勢與經驗談思未來

聆聽本集內容

S4E31|同志基督徒得不到醫治和牧養先知依然在哭泣 (耶利米書 Jeremiah 8:18-9:1)

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關於本集節目 / About this episode
本集是2022年09月18日主日經課集內容，錄音時間：2022年09月12日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Sep

2022

S4E30|芝加哥下午茶．酷兒來聊聊 (Queers and Teatime in Chicago)

參與討論

Orange、陳查令

討論摘要

Orange到芝哥來參加研討論，在搭機離開前，和陳查令一起有了下午茶。兩個酷兒神學人，討論了 (1) 美國教會的種族/族群公義的挑戰、(2) 性別議題在教派內的發展、(3)性少數與種族少數基督徒/神學人在教派裡所面對的挑戰…等最前線第一手的觀察與經驗分享。

錄音的地點在市中心的一間LGBTQ+Friendly的獨立咖啡店。

延伸資料

Megan Rohrer (ELCA首位跨性別主教)
https://en.wikipedia.org/wiki/Megan_Rohrer

Resources for the LGBTQIA+ Community (ELCA 酷兒/同志事工資源)
https://www.elca.org/lgbtq

LGBTQ Ministries (UCC 酷兒/同志事工資源)
https://www.ucc.org/what-we-do/justice-local-church-ministries/justice/health-and-wholeness-advocacy-ministries/lgbt/

Pacific Islander & Asian American Ministries (PAAM) (UCC 亞裔與太平洋島嶼美國人事工)
https://paamucc.org/

聆聽本集內容

S4E30|芝加哥下午茶．酷兒來聊聊 (Queers and Teatime in Chicago)

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關於本集節目 / About this episode
本集是酷兒企劃內容，錄音時間：2022年08月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Sep

2022

S4E29|不分種族、階級、性別，在耶穌裡都是一家人 (腓利門書 Philemon 1-21)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

今天的經文，是保羅寫信給腓利門的一封信。信中保羅言辭懇切地替腓利門逃跑的奴隸阿尼西謀求情。阿尼西謀身為奴隸沒有公民身份，是主人的財產可以任意支配，甚至可以處死。但保羅告訴腓利門，這個逃跑的奴隸阿尼西謀，遇見保羅後就變成基督徒。保羅雖打發阿尼西謀回去腓利門那裡，但他也提醒腓利門，因著一同在主耶穌基督裡的關係，阿尼西謀與腓利門，不再是主僕，乃是親愛的兄弟。

今天這卷書，家戶的概念充斥整卷書。從世俗的角度來看，腓利門雖然是家中的戶長，阿尼西謀則是腓利門的家中財產。但從信仰的角度來看，保羅則是腓利門及阿尼西謀的屬靈父親。而因著主耶穌基督的緣故，即使有身份有別，但他們都可以算是一家人。阿尼西謀雖然還是腓利門的奴隸，但在主耶穌基督裡，身份卻發生變化，更多的是弟兄的關係。或許，在現今的教會及社會中，那一些我們未曾留意或是忽視的群體，也是我們需要視為家人的弟兄姊妹。

思考與討論

1.哪一些是教會不視為弟兄姊妹的群體？教會應該如何做？

2.你有感受過「在耶穌裡我們是一家人」經驗嗎？感覺如何？

聆聽本集內容

S4E29|不分種族、階級、性別，在耶穌裡都是一家人 (腓利門書 Philemon 1:21)

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關於本集節目 / About this episode
2022年09月04日主日經課集內容，錄音時間：2022年08月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Aug

2022

S4E28|上帝國著重於分享、不受限制 (路加福音 Luke 13:18-21)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

天國的比喻在此路加福音，我們可以得到(1)由小變大(2)有意識地行動(3)著重於分享(4)不限於特定的性別/角色等這些啟示。對於我們熱衷於傳福音的人來說，即便現在看起來成果有限，但是，這些變化已然存在，而且會持續地發生長大。對於同志酷兒基督徒的福音工作，也是如此：有一天會成為大樹，使更多人可以得到休息，會成為讓眾人分享的宴席！

思考與討論

你覺得這兩個比喻對於同志酷兒基督徒來說，帶來怎麼樣的啟示呢？
你是否也會對於傳福音有失望的時候，這段經文有帶來怎麼樣的轉變呢？

聆聽本集內容

S4E28|上帝國著重於分享、不受限制 (路加福音 Luke 13:18-21)

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關於本集節目 / About this episode
2022年08月24日主日經課集內容，錄音時間：2022年08月18日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Aug

2022

S4E27|敬拜是親密關係的互動與表達 (詩篇 Psalm 103)

參與討論

Sandy、陳查令

討論摘要

以色列人的出埃及經歷是與解放的上帝互動歷史中最為重要的一項：因此我們都不停地敬拜與讚美上帝的恩典。對於同志酷兒基督徒而言，能單純地與上帝同在、經歷到平靜與安穩，不就是在變動的生活當中，最為期待的了嗎！

思考與討論

同志酷兒基督徒是為了什麼緣故敬拜上帝呢？
一想到上帝，你會與什麼解放的經歷連結在一起呢？
你都是怎麼敬拜上帝的呢？有什麼特別的禮儀特別有感動嗎？

思考與討論延伸資料

敬拜的真諦 The Heart of Worship
https://youtu.be/Ec04rDcAfII

The Heart Of Worship
https://youtu.be/D4RUjGsTfks

聆聽本集內容

敬拜是親密關係的互動與表達 (詩篇 Psalm 103)

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2022年08月24日主日經課集內容，錄音時間：2022年08月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Aug

2022

S4E26|同志酷兒基督徒的拆毀與栽植使命 (耶利米書 Jeremiah 1:4-10)

參與討論

蔡蔡、陳查令

討論摘要

在我們未出生之前，上帝已經選召了我們。「拆毀是為了建設」對於同志酷兒基督徒而言是兩個層面：面對聲稱對同志友好的教會，以及在這範圍之外的團體。LGBTQ在不同的團體裡，都是自由不受壓迫的嗎？還是，父權與有毒的神學都在其中反覆被強加在我們身上？酷兒神學是「邪門歪道」，將隱形框架展現出來，讓我們得以細仔審視。建立與栽植並不容易，然而，蒙召之後，上帝會要負責任的，即便遇見困難與挑戰。我們也可以從其他同志的信仰故事裡，找到安慰與盼望。

思考與討論

你會有什麼拒絕傳遞上帝信息的理由呢？
「服事」對你來說會在處境裡怎麼實踐？
你覺得同志教會有哪些需要被拆毀的部份？

聆聽本集內容

S4E26|同志酷兒基督徒的拆毀與栽植使命 (耶利米書 Jeremiah 1:4-10)

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關於本集節目 / About this episode
2022年08月24日主日經課集內容，錄音時間：2022年08月09日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Aug

2022

S4E25|上帝要親近同志一切被隱藏的祂都知道 (耶利米書 Jeremiah 23:23-29)

參與討論

Orange、陳查令

討論摘要

上帝是要親近我們的上帝，祂渴望與我們親近也渴望我們親近祂，阻止同志基督徒親近上帝是不合適的。即使是躲躲藏藏不敢出櫃的同志，上帝也知道他們的一切。不幸的是，有同志神職人員或各界名人隱藏或否定身分認同，反而宣揚反同言論。耶利米先知警告我們要提防的假先知，反同基督徒和挺同基督徒之間彼此不同意，互控對方。反同認為同性戀是罪、是褻瀆上帝，挺同認為同志也是上帝鍾愛的兒女，且造物主上帝使同志身為同志，對同志沒有愛心、壓迫同志就是違背上帝心意。「一個人可以覺得有權傷害另一個人，因為他們是 LGBTQ，不同種族、膚色、文化、性別、職業、宗教、宗派、信條的人。」這就是一種偶像。今天的經文也包含了災難或懲罰的意象，然而上帝不是天高皇帝遠的上帝，上帝無所不在，末日審判時所有人以真實面貌與上帝對遇。我們也要注意是否上帝或聖經被我們偶像化，用來支持個人的私利？

思考與討論

你是否見過教會因為反同而將同志或挺同基督徒越推越遠？
你是否經歷過或聽過見過基督徒將上帝或聖經「偶像化」？你從中學到甚麼？
你是否自己或者身旁的基督徒有過聽見、夢見上帝說話？是甚麼樣的背景？導致甚麼樣的結果？
我們一切心思意念上帝都知道，對同志基督徒而言這代表了甚麼？

延伸資料

Anti-gay pastor in Alabama arrested and accused of sexually molesting young boys (2019)

https://www.nydailynews.com/news/crime/ny-alabama-anti-gay-pastor-sexually-abusing-boys-john-martin-20190703-iz2kejvf3fcszpnfhnsewt7rsa-story.html

聆聽本集內容

S4E25|上帝要親近同志一切被隱藏的祂都知道 (耶利米書 Jeremiah 23:23-29)

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2022年08月14日主日經課集內容，錄音時間：2022年08月04日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Aug

2022

S4E24|教會注重人數增長和建物擴張，不如服事他人需要 (路加福音 Luke 12:13-21)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

上帝眼中的富足，可能和我們想的不一樣。教會的發展受到資本主義的影響，擴張之餘模糊了焦點，究竟對誰有利益？是否為上帝所要的？就像經文中的富人所想所說都是「我」、「我」、「我」，教會應該如何不再以自我為中心，不是為自己積穳，而是致力於服務周遭、社會的需要？教會是否在擴張成長之時以犧牲邊緣群體為代價？甚至對同志基督徒落井下石？耶穌提醒我們要躲避各樣的貪心，不要為不需要的事情憂慮。

思考與討論

在我們生命中豐收的時刻，我們是否記得感恩上帝？
你所處的教會有哪些佈道活動？是否以上帝為中心，還是以某些人的個人魅力為中心？有哪些可改進之處？
教會的擴張有哪些需要注意、反思的地方？你的教會在擴張當中是否也壓迫了邊緣群體？
你認為上帝國的富足是甚麼樣的景象？我們能如何朝向上帝眼中的富足發展？
教會事工的重點為何？

聆聽本集內容

教會注重人數增長和建物擴張，不如服事他人需要 (路加福音 Luke 12:13-21)

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2022年07月31日主日經課集內容，錄音時間：2022年07月23日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Aug

2022

S4E23|閹割法利賽派僵化的教條思想是酷兒基督徒的時代使命 (馬太福音 Matthew 19:3-12)

參與討論

蔡蔡、陳查令

討論摘要

門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」(和合本馬太福音19:10-12)

耶穌對「閹人」給予了第三種定義「為天國的緣故自閹的」，一方面挑戰了當時(法利賽)人們對於妥拉僵化理解 – 不完整的人不能參與聖殿崇拜、與救恩無緣，二方面也開啟了對於婚姻/家庭/緊密團契構成的新觀點。雖然初代教父誤用了這段經文而自閹，亦有許多反同的基督徒領袖據此強調獨身，然而，蔡蔡 (香港中文大學崇基學院神學院神學生) 指出：在2022 年的今日，我們應要將過時與曲解耶穌挑戰僵化教義的想法進行閹割！耶穌以及其門徒們，就是閹人，如同現代的同志/酷兒/LGBTQ+朋友們，是與天國的建造有份，並據此應用力活出自己的生命！

思考與討論

1.你有聽過其他人要求同志/酷兒為了「天國的緣故，守獨身」的說詞嗎？你可以如何回應他？

2. 「閹人」，對於傳統一男一女的婚姻關係，可以帶來怎麼樣的新詮釋？

延伸資源

是男是女等「長大再決定」，衛福部規定「雙性人」手術年齡規範 (台灣) (2018)

https://www.thenewslens.com/article/107534

聆聽本集內容

閹割法利賽派僵化的教條思想是酷兒基督徒的時代使命 (馬太福音 Matthew 19:3-12)

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本集是什麼是閹人主題內容，錄音時間：2022年07月28日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。