參與討論
Tulbus、陳查令
討論摘要
今天的經文,是保羅寫信給腓利門的一封信。信中保羅言辭懇切地替腓利門逃跑的奴隸阿尼西謀求情。阿尼西謀身為奴隸沒有公民身份,是主人的財產可以任意支配,甚至可以處死。但保羅告訴腓利門,這個逃跑的奴隸阿尼西謀,遇見保羅後就變成基督徒。保羅雖打發阿尼西謀回去腓利門那裡,但他也提醒腓利門,因著一同在主耶穌基督裡的關係,阿尼西謀與腓利門,不再是主僕,乃是親愛的兄弟。
今天這卷書,家戶的概念充斥整卷書。從世俗的角度來看,腓利門雖然是家中的戶長,阿尼西謀則是腓利門的家中財產。但從信仰的角度來看,保羅則是腓利門及阿尼西謀的屬靈父親。而因著主耶穌基督的緣故,即使有身份有別,但他們都可以算是一家人。阿尼西謀雖然還是腓利門的奴隸,但在主耶穌基督裡,身份卻發生變化,更多的是弟兄的關係。或許,在現今的教會及社會中,那一些我們未曾留意或是忽視的群體,也是我們需要視為家人的弟兄姊妹。
思考與討論
1.哪一些是教會不視為弟兄姊妹的群體?教會應該如何做?
2.你有感受過「在耶穌裡我們是一家人」經驗嗎?感覺如何?
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關於本集節目 / About this episode
2022年09月04日主日經課集內容,錄音時間:2022年08月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。
Authors
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芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
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