待降節期 Advent

S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

參與討論 Contributors
Tulbus、陳查令

內容摘要 Summary

主後66-73年,猶太人跟羅馬帝國的戰爭導致聖殿被毀,猶太人成為離散之人。當時貧富差距甚大,許多富人的錢財是不公義所得,他們拒付工資,以暴力奪得錢財;囤積錢財,不幫助窮人,好宴樂,其中富人也包含猶太人。

而今天的這段經文,雅各勉勵被富人壓迫的猶太基督徒,他們要他們保持忍耐,等到主再來,忍耐如農夫等待地理的出產,要如眾先知為榜樣,到時一切公義都會回到正軌。雅各也在第五章的經文中鼓勵在離散的狀態中的猶太基督徒,在等待上主的公義的來臨前要「彼此互助」。

上個月,是傳統教會的聖誕節期,所有教會都在等待救主降生,並高唱「救主今夜已將生」。若我們回到自身的處境,面對社會的壓迫,教會在等待什麼?弱勢族群在等待什麼?lgbtq群體在等待什麼?我們應該等待的是公義和平充滿愛的社會。盼望現今的基督徒有共同的願景,如雅各的勉勵一般,以彼此互助,彼此相愛,來等待主的再來。

議題討論 Discussion

1.你的處境、群體,正遭遇什麼壓迫?教會群體可以如何幫助你?
2.對於基督徒群體,你有什麼樣的願景呢?

延伸資料 reference

Transgender Day of Remembrance (TDOR)

https://www.glaad.org/tdor

口罩國家隊混中國製口罩 蔡總統重話:不可原諒、絕對徹查到底 (2020)

https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3281420

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S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2022年12月11日耶稣耶穌受洗日課集內容,錄音時間:2022年11月19日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by Tulbus in 經課集討論 Lectionaries
S5E1|耶穌從不輕看被多數人看輕的人 (提多書 Titus 2:11-3:7)

S5E1|耶穌從不輕看被多數人看輕的人 (提多書 Titus 2:11-3:7)

參與討論 Contributors
Charing、柳丁

內容摘要 Summary

有被按立的女牧師、LGBTQIA+牧者,還是會讓一些人看輕,但這些都是有呼召的人,蒙召宣揚上帝的話語——耶穌從不輕看被多數人看輕的人!我們也要小心經文不應該被拿來強迫別人服從在上位者,尤其是教會內部的鬥爭。現在政治環境跟提多書的時代不同,而且提多書應該是託名寫作,可能當時有些掌權者刻意要建立階層制度的環境或教會。神學家分析提多書的敘述與耶穌或其他保羅書信的教導不同(例如加拉太書3:28中保羅教導在洗禮裡不再分猶太人或外邦人, 自由的或為奴的, 男性或女性,或是向女性領導人問安等經文)。託名寫作的教牧書信充滿當時父權社會對角色的期許跟框架,在現今的應用要特別小心。在教會內部起紛爭的時候,我們要記得——神的救恩已經完成,賜給所有人,即使是你討厭的人,不管你喜歡不喜歡這樣的結果。不同文化、神學背景對「不敬虔的心和世俗的情慾」的理解也許不同,都是值得我們深思的。

議題討論 Discussion

1. 你的教會對同性婚姻合法化的看法為何?是否會為同性伴侶祝福?
2. 在你身邊是否有基督徒讓你覺得是偽善者?為什麼?
3. 你的教會是否接納女牧師?是否有人認為女牧師不如男牧師?
4. 我們在當今民主社會應該如何理解「順服掌權者」這樣的經文?

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S5E1|耶穌從不輕看被多數人看輕的人 (提多書 Titus 2:11-3:7)

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本集是 2022年12月24日耶稣降生夜經課集內容,錄音時間:2022年12月16日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 柳丁 Orange in 經課集討論 Lectionaries
S4E39|這是一條寬廣的聖路,讓每個人都能行其上(以賽亞書 Isaiah 35:1-10)

S4E39|這是一條寬廣的聖路,讓每個人都能行其上(以賽亞書 Isaiah 35:1-10)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

面對被據回歸的離散猶太人,今天的經文點出了處境中的困難:過去的痛苦經驗揮之不去,對於新的未來又無法肯定。先知指出了來自於上帝的古老應許:上帝與我們同在,會施行拯救,指引我們回家(鍚安)的道路。對於身處不確定的同志LGBTQ族群來說,這段經文也帶來深度的共鳴。

討論問題

  1. 你認為目前同志LGBTQ基督徒的處境:過去的陰影以及未來的光明面,是什麼?
  2. 什麼是能在這個 過渡期 時,帶來同志LGBTQ族群盼望呢?

討論問題

不讓同性婚姻權淪翻盤目標 美參院通過法案給保障 (2022)
https://www.cna.com.tw/news/aopl/202211300064.aspx

International Day of Persons with Disabilities (December 3)
https://www.un.org/en/observances/day-of-persons-with-disabilities

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S4E39|這是一條寬廣的聖路,讓每個人都能行其上(以賽亞書 Isaiah 35:1-10)

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本集是2022年12月11日主日經課集內容,錄音時間:2022年11月30日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
你心目中的耶穌形象是什麼? (馬太福音 11:2-6 / Matt 11:2-6)

你心目中的耶穌形象是什麼? (馬太福音 11:2-6 / Matt 11:2-6)

討論摘要

陳查令 賴金君

討論摘要 / Summary

  1. 這是一段對話:在獄中的施洗約翰 與 耶穌。約翰和門徒有許多的疑問。耶穌到底是誰?對每個人的想像都不一定相同,耶穌也沒有給一個明確或固定的形象。
  2. 耶穌與社會底層的人很靠近,這樣的形象會帶給門徒們哪些反思呢?
  3. 耶穌引用 以賽亞書 的內容,是要講他自己嗎?還是要人去反思以賽亞書的內容?
  4. 不同文化背景與前設,會讀到極不同的信息:我們仍能感受到初代信徒所經驗到的神蹟奇事與對生命的衝擊嗎?
  5. 聾人解放神學,在面對馬太福音的經文時,會產生很大的掙扎與衝突:聾人是不健全的人嗎?而認真禮拜追求信仰的人,卻無法如經文中一般體驗到被醫治,反因為經文而受更多的傷害,成為恐怖經文,因經文跌倒。
  6. 「正常」的定義與操作,是在不同的處境裡都需要被有意識地檢討。
  7. 我們是否傾向把耶穌與福音,包裝成大家愛聽與期待的內容?反觀,耶穌在當時所說的話,往往是不被社會所期待的。
  8. 基督徒們的所行所為,是見證著我們是怎麼樣跟隨耶穌的門徒。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你參加「醫治特會」的態度是什麼?LGBTQ同志有什麼需要被醫治的嗎?
  2. 你認為LGBTQ同志基督徒,可以怎麼見證耶穌?
  3. 你最喜歡的耶穌的形象是什麼?

延伸資料 / Further reading

〈刻在你心底的名字〉 (Your Name Engraved Herein) (2020, Taiwan) (also on Netflix)
https://www.netflix.com/title/81287844

Elizabeth Clare Prophet, 《耶穌行蹤成謎的歲月:追尋耶穌失蹤的十七年》 (The lost years of Jesus : documentary evidence of Jesus’ 17-year journey to the East) (2020)
https://www.books.com.tw/products/0010145395

Photo credit: https://www.pinterest.com/pin/567453621774768113/

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年12月6日 經課內容,錄音時間:2020年12月1日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
誰造成的黑暗以及我們的光來自何方?(以賽亞書9:2-7 / Isa 9:2-7)

誰造成的黑暗以及我們的光來自何方?(以賽亞書9:2-7 / Isa 9:2-7)

討論摘要 / Summary

  1. 我們讀了兩個不同版本的聖經: 巴克禮漢羅 以及 和合本修訂版。你也從不同的聖經翻譯版本當中,聽見不同的內容與概念嗎?
  2. 黑暗中的百姓是什麼?大光又是什麼呢?是一個強盛的國家嗎?人民歡喜的理由又會是什麼呢?是脫離米甸殖民的統治嗎?
  3. 「一個嬰孩為我們而生」是期待一個新的君王嗎?也可能是 西希家王(拉比傳統),後期的人包括基督徒都會認為是「彌賽亞」。當我們重新使用「名號」的時候,我們會期待將來的那位,有這些王的屬性,甚至是能超越這些王的能力。
  4. 神學家也為教會在「慶祝」聖誕節的方式,感到憂心:教會有沒有進入「黑暗」當中,忘記受壓迫的人仍在受苦,有在各層面上去除造成壓迫的來源呢?我們是基於什麼慶祝呢?我們在社會當中的責任又是什麼?
  5. 大家又是怎麼看待「教會與聖誕節」呢?是交換禮物的商業氣氛印象嗎? 對於同志們來看,「愛無國界」與「為愛降生」似乎是很虛偽的事。
  6. 台灣比較幸運,COVID-19的防疫效果很好,那要怎麼看待其他仍深受影響的國家:仍在COVID-19黑暗當中的人們,怎麼看見大光呢?是單一領導人的問題嗎?還是一個更集體性與結構性的問題?醫療保險的制度有照顧每個有需要的人呢?
  7. 古代的人期待君王,那現代人是等候怎麼怎麼樣的「嬰孩君王(耶穌)」呢?對比於軍隊與暴力,一個微小的力量,會成為大光,也是一個新的希望與象徵。
  8. 德國的萊比鍚 聖尼可拉教堂 與 蠟蠋政變,就是一個教會不僅只讀經文,但是能賦諸實踐的例子。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你身邊的「黑暗」是什麼?「大光」又代表了什麼?
  2. 對同志LGBTQ基督徒來說,「黑暗」與「大光」又是什麼印象?耶穌來了,是帶來壓迫還是解放?
  3. 教會與基督徒們可以在處境裡,怎麼實踐這段經文?

延伸資料 / Further reading

【宗教改革歷史巡禮】萊比錫 禱告的力量 (台灣教會公報) (郭毓安, 2015)
https://tcnn.org.tw/archives/14810

How East Germans peacefully brought the GDR regime down (DW)(Mara Bierbach, 2019)
https://www.dw.com/en/how-east-germans-peacefully-brought-the-gdr-regime-down/a-50743302

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年12月13日 經課內容,錄音時間:2020年12月8日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
你會向上帝祈求感謝什麼呢?(哥林多前書 1:3-9 / 1 Cor 1:3-9)

你會向上帝祈求感謝什麼呢?(哥林多前書 1:3-9 / 1 Cor 1:3-9)

討論摘要 / Summary

  1. 每個人感謝上帝的方式都不同,但是有些可能是比較肉麻。我們能要求上帝為我們的一切負責而規避了自己的部份嗎?在禱告文的內容,或是在詩歌裡所傳訴的,展現如此的趨勢。什麼是剛好?什麼是太過份?什麼又是沒信心?「恩典」又是一個很難以評估的概念。
  2. 保羅在這書信的前言,或許是要提醒收信者:你們是不是一種自高自傲的基督徒,而忘卻了這些都是來自於上帝的恩典?而這些材能是否成為團體內的紛爭的來源?
  3. 台灣的「金馬影展」當串有許多的好片。有成功也有失敗,才能看到人性的真實與成長的層次。我們是否也能在不同的時刻裡,辨認出「耶穌」來?可能不是從具體的個人,而是在一種狀態裡面。
  4. v9 也在陳述一種狀態,是與耶穌一同團契的情形,是彼此分享與分擔的進程。這是積極入世的參與及認識,在互動中認識信仰:是有個人的層次,也有團體的面向。
  5. 同志LGBTQ基督徒們:我們能一同享受團契生活,一同分享耶穌基督的來臨嗎?自滿自足的基督徒,難道可以把另一群人排除在外嗎?

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 同志LGBTQ們會向上帝祈禱什麼恩賜呢?
  2. 除了同志LGBTQ議題之外,對你來說,信仰團體還有哪些議題是需要被重視與參與的呢?

延伸資料 / Further reading

《團契生活》 潘霍華 (1999)
https://www.logos.com.hk/bf/acms/content.asp?site=logosbf&op=show&type=product&code=9622941699

Life Together, by Dietrich Bonhoeffer (2012)
https://www.amazon.com/dp/B005MJ2RPK/ref=dp-kindle-redirect?_encoding=UTF8&btkr=1

金馬影展 (台灣)
https://www.goldenhorse.org.tw/awards/nw/

刻在你心底的名字 Your Name Engraved Herein (台灣 2020)
https://www.goldenhorse.org.tw/film/programme/films/detail/2905

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年11月29日 經課內容,錄音時間:2020年11月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
你今天包容了嗎?(以賽亞書 64:1-9 / Isa 64:1-9)

你今天包容了嗎?(以賽亞書 64:1-9 / Isa 64:1-9)

討論摘要 / Summary

  1. v8 「你是我的父親」可能會造成獨尊單一性別的上帝形象。許多的教派已經轉用inclusive的語詞在禮拜當中,或是在聖經翻譯裡改用「父親與母親」。God/ Lord, Father/Parent…等等,在華語處境裡的使用當中,仍然有很多可以努力的空間。
  2. v1 「願你裂天而降」,是情緒激動的反應與期待。也一方面反應著當時的宇宙觀:因為天頂,上帝無法進到世間來。一方面等候上帝,一方面又對自己過去的行為感到後悔。
  3. 這段經文,上帝也用種種不同的形象展現在人面前,包括地震,火燒…等象徵,然而,不同的生命經歷也侷限了對經文的理解。
  4. 「末世」的異象,在新約和舊約都有所呈現。
  5. 美國亞裔移民教會似乎都面臨這樣的挑戰: 在神學立場上偏向保守,對LGBTQ議題更加保守,年輕一代的信徒人數很少。年輕一代的人思想前進,有語言能力,選擇離開移民的教會而在其他接納LGBTQ議題的教會群體中得到安慰與照顧。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 這段經文還有哪些字詞是可以做包容性(inclusive)的努力與想像的?
  2. 你的信仰團體面對LGBTQ的態度與神學實踐是什麼呢?你可以做哪些努力與詮釋?

延伸資料 / Further reading

The Inclusive Bible – The First Egalitarian Translation (2009)
https://www.cokesbury.com/9781580512138-The-Inclusive-Bible

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年11月29日 經課內容,錄音時間:2020年11月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
馬太福音 11:2-11 / Matthew 11:2-11

馬太福音 11:2-11 / Matthew 11:2-11

討論摘要 / Summary

  1. 待降節期對服事的人的很好的提醒:我們是否內心有許多的服事焦慮?約翰的學生也急著要確認耶穌是否為彌賽亞?
  2. 約翰和耶穌的對比: 在確認兩個人彼此的身份是什麼?耶穌是基督嗎?約翰是先知嗎?他們的命運是結合在一起的,他們的宣講的行動都被強權帶來壓迫,最後都喪失了生命。
  3. 重新確認服事的目地,前方的價值與圖象是什麼,是智慧的樣貌,會有力量往前走。
  4. 福音並不是空的內容,而是有實際的行動與影響力。對同志LGBTQ基督徒而言,許多仍在被壓迫的處境,耶穌的福音信息會是什麼?同志作證見與實際的行動,而受苦,因此與基督的道成肉身結合。
  5. 被上帝肯認的身份,而非單純追求一個美好的圖象。如何身體力行實踐出來,讓眾人看見:原來那就是智慧的模樣。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你認為福音是什麼?
  2. 對同志LGBTQ基督徒而言,待降節是要等候怎麼樣的福音?

關於本集節目 / About this episode
2019年12月15日經課集內容,錄音時間:2019年12月26日。本集使用的音樂來自
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同志LGBTQ基督徒是被上帝肯認的身份,是能展現上帝而來有智慧的生命。 (馬太福音 11:2-11)
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Posted by 阮以杰 Ńg Í-Kia̍t in 經課集討論 Lectionaries
馬太福音 3:1-12 / Matthew 3:1-12

馬太福音 3:1-12 / Matthew 3:1-12

討論摘要 / Summary

  1. 這些法利賽人和撒都該人很有趣:跑到曠野找約翰,被罵又不還口?
  2. 整個社會是否也使人,尤其是弱勢的人「從眾」,選擇了自己不見得喜歡或適合的方式。許多青少年也無法選自己的道路。
  3. 約翰(以及他的的團體)無法生活在物質條件比較好的地方。同志LGBTQ也可能因為反同的教會力量,被迫要選擇到不同的地方去生活與聚集,然而,卻也有許多人受這些出走的同志們的信仰故事所吸引,而想要去聽去看?
  4. 同志基督徒也像是施洗約翰一樣,在為主預備道路,招聚來聽來看上帝信息。
  5. 看見上帝為不同的人所預備的道路,都是在見證上帝的恩典。
  6. 第二待降節是「悔改」,在今天的經文「以聖靈和火施洗」是審判與末世的信息,要人準備好,那審判者就在我們當中。對壓迫者而言,這是審判。對於受迫的人,能明白時代不斷變化,並看見上帝所預備的道路。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你是否有聽見過同志LGBTQ被迫出走的故事以及他們所選擇的不同道路?
  2. 同志的見證,可以為主預備怎麼樣的道路與啟示給教會?

關於本集節目 / About this episode
2019年12月7日經課集內容,錄音時間:2019年12月26日。本集使用的音樂來自
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同志LGBTQ基督徒的見證故事,也為主預備了道路,帶給教會啟示。 (馬太福音3:1-12)
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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
馬太福音 1:18-25 / Matthew 1:18-25

馬太福音 1:18-25 / Matthew 1:18-25

討論摘要 / Summary

  1. 教會曆的用意:拯贖主就要降臨在我們中間。
  2. 約瑟的角色:是大衛的子孫,耶穌因為約瑟而和大衛連結;雖然,約瑟並非耶穌的生父。
  3. 馬利亞的角色:並沒有和約瑟同房,有的版本寫「處女」。聖經學者卻提醒:「處女」指的是仍有生育能力的年輕女子,和婚姻與倫理無關。後來的教會卻有非常不同的理解。
  4. v22,以賽亞書裡所認知的「童女生子」指的是期待的一位君王,帶領以色列人抵抗與重建。
  5. 對我們現在來說,「救贖主」是要把我們從什麼救贖出來呢? 對同志基督徒來說,可能就是要從「父權與異性戀的壓迫」底下,被救贖出來。
  6. 經文互讀:創世記 裡的 約瑟 與 馬太福音 的 約瑟,都會作夢,並帶領整個家庭脫離危險。
  7. 酷兒神學家提醒我們:按舊約聖經 (申命記),義人應按律法以石頭將馬利亞打死,但是,約瑟卻沒有這麼做。約瑟並沒有按父權主義,而意圖用不同的方式:以認養的方式,收養了耶穌,讓耶穌與大衛之間的連結可以持續。約瑟成為酷兒的代表,並且突破了以「血緣」成為延續家族名號的先驅者。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你對於「童女生子」有什麼疑問和想像?
  2. 你的酷兒家庭與家族,是怎麼樣組成的呢?

延伸資料 / Further reading

Queer Kinship and Family Change in Taiwan (Rutgers,2019)
https://www.amazon.com/Kinship-Family-Change-Taiwan-Families-ebook/dp/B07C4K9B8Z/

Modern Kinship – A queer guide to Christian marriage(Westminster John Knox Press, 2018)
https://www.amazon.com/Modern-Kinship-David-Khalaf/dp/0664264611/

關於本集節目 / About this episode
2019年12月22日經課集內容,錄音時間:2019年12月22日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


耶穌的家,是酷兒家庭的榜樣。 (馬太福音 1:18-25)
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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries