丙年 Year C

Nov

2022

S4E38|背起自己的十字架，作主門徒 (路加福音 Luke 14:25-33)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

跟從耶穌的人，必須要愛耶穌勝過愛自己的家人，以及揹起自己的十字架。十字架是酷刑、是羞辱，也象徵跟隨耶穌是一件犧牲、痛苦的事。而背起自己的十字架，代表需要拋下自己生命中所放不下的一切，諸如金錢、權力、名利及家人等事物，並致力遵行神的話語，凡是遵行他話語的人，都是耶穌基督的家人。

成為門徒，是一個本質性上的轉變，過去的價值觀或認為重要的東西，以及對生命的看法，都不再一樣，這種轉變猶如背十字架一樣劇烈，犧牲自己所擁有的，才能成為跟隨耶穌的人，不然就像失了鹽味的鹽，無法再鹹。

討論問題

對於同志基督徒來說，教會所要背起的十字架是什麼？
對身為同志的你來說，你的十字架又是什麼呢？

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S4E38|背起自己的十字架，作主門徒 (路加福音 Luke 14:25-33)

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關於本集節目 / About this episode
本集是2022年9月11日主日經課集內容，錄音時間：2022年9月27日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Nov

2022

S4E37|上帝為受壓迫的人伸冤包括酷兒同志基督徒(約伯記 Job 19:23-27a)

參與討論

Orange、陳查令

討論摘要

不同譯本帶來不同的理解，我們探討了舊約當中救贖主、維護者、伸冤者，與新約中基督教相信的救贖主概念；不只是末世的時候出現，而是現在就與我們同在。在亞洲我們有辯護維權者（律師），為權益被侵害的人發聲，尤其在是香港爭取民主的過程中。某些基督徒對上帝權威的理解不同、會運用經文壓迫其他人，尤其是反同基督徒對同志造成的傷害。約伯正在做見證，被壓迫的聲音將會被聆聽，從不公平的建制中得到解脫救贖。

討論問題

你如何理解救贖主、維護者、伸冤者不同的翻譯？
你想用甚麼樣的面貌見上帝？全知的上帝看穿我們一切偽裝與本相，你是否能用真實的自己坦然面對上帝？
你是否在遇到不公平的事件時埋怨上帝？你是否在堅信自己無辜的同時仍能堅信上帝的同在與恩慈？
你是否勇於對抗不公平的勢力？
你看過哪些運用經文壓迫他人的事例？

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S4E37|上帝為受壓迫的人伸冤包括酷兒同志基督徒(約伯記 Job 19:23-27a)

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關於本集節目 / About this episode
本集是2022年11月6日主日經課集內容，錄音時間：2022年10月29日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Oct

2022

S4E36|要共同建立聖殿，哪有那麼容易！ (哈該書 Haggai 1:15-2:9)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

被擄回歸的猶太人，以及留在耶路撒冷的猶太人，經歷了數十年不同生活環境的衝擊與改變之後，現在要「在一起」：生活、工作、建聖殿、形成信仰團契，似乎不那麼容易，也有更多的挑戰在面前等著。對於同志酷兒基督徒而言，這段經文也帶來重要的提醒：是什麼可以讓我們聯合在一起努力，又是朝著怎麼樣的方向前進？這樣的努力是要能在彼此帶著對信仰、性別、神學…不相同的認識，仍一起往前。

討論問題

1 你認為哈該面對的這一大群人，和同志酷兒基督徒所面對的「另一大群人」之間，有什麼相似的挑戰與議題？

2 是什麼，可以短暫地成為凝聚共識，讓存在著差異卻又能共同努力的呢？

延伸資料

彩虹之約—共建同志友善教會行動 Covenant of Rainbow

https://rainbowcovenant.com.hk/en/

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S4E36|要共同建立聖殿，哪有那麼容易！ (哈該書 Haggai 1:15-2:9)

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本集是2022年11月9日主日經課集內容，錄音時間：2022年10月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Oct

2022

S4E35|操弄敬虔的財狼來了！You better watch out !(提摩太前書 1 Timothy 6:6-19)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

今天的經文，是保羅寫給提摩太的書信，當時以弗所教會，有一些假教師，想透過傳講假福音來吸引更多的信徒，來收取錢財或是利益。現今教會領袖貪戀錢財，並將奉獻挪用於自己或家族事業投資等新聞，已屢見不鮮。這些教會領袖，常透過豐富神學及成功神學來操縱敬虔，使教會弟兄姊妹甘心樂意奉獻，使自己從中得利。

而面對貪錢的宗教領袖，保羅認為，對人真正有益處的不是金錢，而是知足和敬虔。不是這些假教師認為的錢財，因為貪財是萬惡之根，會離開真道。失去敬虔、知足而操弄教勢成長的宗教領袖，其背後到底滿足了誰的慾望呢？而操弄敬虔得利，是否有包含權力及名利呢？這值得我們一同來思考的。

討論問題

1.操弄敬虔獲得利益的例子，除了金錢，還能獲得什麼呢？

2.為什麼保羅說，敬虔與知足才是真正對人有益處的呢？

延伸資料

曾貪汙130億！信徒曾超過70萬人　南韓最大教會創辦人逝世 (2021)
https://www.ctwant.com/article/139836

趙鏞基（Cho Yong-gi）(wiki)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E9%8F%9E%E5%9F%BA

獅城教會被控案宣判 (2015)
https://tinyurl.com/32f453m8

城市豐收教會刑事背信案件 (wiki)
https://tinyurl.com/h8f3h378

康希 (Kong Hee) (wiki)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%B7%E5%B8%8C

理解「反同婚基督徒」的恐懼和屬靈爭戰 (2016)
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=9677

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S4E35|操弄敬虔的財狼來了！You better watch out !(提摩太前書 1 Timothy 6:6-19)

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本集是2022年09月25日主日經課集內容，錄音時間：2022年09月13日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Oct

2022

S4E34|酷兒精神勝利法 (列王記下 2 Kings 5:1-3, 7-15c)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

乃縵是亞蘭王手下最為重要的軍事將領，然而他卻染了痲瘋，無法被國境內的任何醫療治癒。然而，從以色列擄來的女僕卻指出醫治的道路：是在以色列的先知以利沙。這段無法標記年代的故事，卻展現著兩股不同的意識型態，在政治、軍事以及宗教信仰上的衝突。弱勢的酷兒與同志族群們，是不是也能在權威與壓迫者面前，指出那帶有醫治能力的耶穌來？

討論問題

乃縵是因為謙卑得到醫治的嗎？
你認為這段故事是在表達什麼呢？
同志與酷兒基督徒們可以從這段經文得到什麼力量，來面對壓迫呢？

延伸資料

玫瑰少年奪金曲年度歌曲蔡依林哽咽憶葉永鋕 (2019)

https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201906295014.aspx

利未記 13 關於皮膚病的條例

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S4E34|酷兒精神勝利法 (列王記下 2 Kings 5:1-3, 7-15c)

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本集是2022年10月09日主日經課集內容，錄音時間：2022年09月30日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Oct

2022

S4E33|痲瘋點出福音面對酷兒同志的困境 (路加福音 Luke 17:11-19)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

在猶太人與撒馬利亞人混居之地，耶穌沒有畏懼地前往，並與患痲瘋病的人相遇，並宣告他們已經得到了醫治，在身體與心靈上都是。跨越地理與人文邊界的行動，在當時是少有的，也在禮儀文化上產生衝突。福音與酷兒同志基督徒之間的關係與張力，在這段經文的光照下似乎也能有了新的了解：是什麼攔阻了福音呢？是反同論點與恐懼嗎？還有什麼？

討論問題

誰是我們這時代的痲瘋病人？
是什麼攔阻了福音廣傳呢？

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S4E33|痲瘋點出福音面對酷兒同志的困境 (路加福音 Luke 17:11-19)

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Sep

2022

S4E32|做主門徒的代價是被不公正地對待(路加福音 Luke 14:25-33)

參與討論

阮以杰、陳查令

討論摘要

今天經文令人想起於香港反送中挺身而出，在街上阻止警察開槍的傳道人。做主門徒的代價可能是遭受暴力、被監禁等不公正的對待。上帝國的實踐不是在單一一個人身上，門徒看到其他人的需要，為了社群能經歷到上帝的國，個人要付出很大的代價。在資本主義下讀這段經文似乎會落入計算成本的陷阱。基督徒想到撇下一切服事神往往想到的是進修道院、隻身前往海外宣教，然而在殖民主義下，似乎不是撇下一切去宣教，而是把自己的東西帶出去強迫他人接受。小國面對強權何以抵抗？烏克蘭、台灣的處境值得深思。

討論問題

在教會服事真的是等同於跟隨耶穌基督嗎？
只有在教會服事才是跟隨耶穌嗎？我們會否被教會綑綁？
我們是否能夠在教會服事以外找到自己的價值？
有哪些案例是為了服事神而做出犧牲？

延伸資料

香港反送中大事記：一張圖看香港人怒吼的285天 (2019)

https://www.twreporter.org/a/hong-kong-extradition-law-events

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S4E32|做主門徒的代價是被不公正地對待 (路加福音 Luke 14:25-33)

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本集是2022年09月11日主日經課集內容，錄音時間：2022年09月14日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Sep

2022

S4E31|同志基督徒得不到醫治和牧養先知依然在哭泣 (耶利米書 Jeremiah 8:18-9:1)

參與討論

Orange、陳查令

討論摘要

人們往往有自己的偶像——不見得是實體的雕刻，而是無形的觀念、行為、神學、堅持，而偏離了上帝的意念。耶利米書哀嘆有醫生百姓卻得不到醫治，而我們的處境是有牧者卻有一群人得不到牧養。虛擬偶像、體制、各種主義造成教會參與者的流失，尤其是年輕人雖仍信仰上帝卻離開教會的比例越來越高，許多是由於教會對LGBTQIA+酷兒同志群體的壓迫及傷害。歐美教會白人掌權、殖民思維的傳教方式也常常傷害到非白人的基督徒。教會在歷史上也曾壓迫過科學家，直到發現科學家研究出來的是事實，字面理解聖經反而是錯誤的。時代在進步，教會怎麼能停滯不前？

討論問題

你是否有認識的人依然信仰上帝但是離開教會？為什麼離開？
你認為基督徒不願去參加敬拜的原因有哪些？
教會有哪些作為讓你感到失望？
你認為教會應該做哪些事情來檢討反省，才是真正的重振教勢？
有哪些人需要醫治、牧養而教會卻把他們越推越遠？
教會可以進行那些改變讓年輕人願意留下來？

延伸資料

北中21世紀教會發展研討會從教勢與經驗談思未來 (2022年9月5日)

北中21世紀教會發展研討會從教勢與經驗談思未來

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S4E31|同志基督徒得不到醫治和牧養先知依然在哭泣 (耶利米書 Jeremiah 8:18-9:1)

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本集是2022年09月18日主日經課集內容，錄音時間：2022年09月12日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Sep

2022

S4E29|不分種族、階級、性別，在耶穌裡都是一家人 (腓利門書 Philemon 1-21)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

今天的經文，是保羅寫信給腓利門的一封信。信中保羅言辭懇切地替腓利門逃跑的奴隸阿尼西謀求情。阿尼西謀身為奴隸沒有公民身份，是主人的財產可以任意支配，甚至可以處死。但保羅告訴腓利門，這個逃跑的奴隸阿尼西謀，遇見保羅後就變成基督徒。保羅雖打發阿尼西謀回去腓利門那裡，但他也提醒腓利門，因著一同在主耶穌基督裡的關係，阿尼西謀與腓利門，不再是主僕，乃是親愛的兄弟。

今天這卷書，家戶的概念充斥整卷書。從世俗的角度來看，腓利門雖然是家中的戶長，阿尼西謀則是腓利門的家中財產。但從信仰的角度來看，保羅則是腓利門及阿尼西謀的屬靈父親。而因著主耶穌基督的緣故，即使有身份有別，但他們都可以算是一家人。阿尼西謀雖然還是腓利門的奴隸，但在主耶穌基督裡，身份卻發生變化，更多的是弟兄的關係。或許，在現今的教會及社會中，那一些我們未曾留意或是忽視的群體，也是我們需要視為家人的弟兄姊妹。

思考與討論

1.哪一些是教會不視為弟兄姊妹的群體？教會應該如何做？

2.你有感受過「在耶穌裡我們是一家人」經驗嗎？感覺如何？

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S4E29|不分種族、階級、性別，在耶穌裡都是一家人 (腓利門書 Philemon 1:21)

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2022年09月04日主日經課集內容，錄音時間：2022年08月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Aug

2022

S4E28|上帝國著重於分享、不受限制 (路加福音 Luke 13:18-21)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

天國的比喻在此路加福音，我們可以得到(1)由小變大(2)有意識地行動(3)著重於分享(4)不限於特定的性別/角色等這些啟示。對於我們熱衷於傳福音的人來說，即便現在看起來成果有限，但是，這些變化已然存在，而且會持續地發生長大。對於同志酷兒基督徒的福音工作，也是如此：有一天會成為大樹，使更多人可以得到休息，會成為讓眾人分享的宴席！

思考與討論

你覺得這兩個比喻對於同志酷兒基督徒來說，帶來怎麼樣的啟示呢？
你是否也會對於傳福音有失望的時候，這段經文有帶來怎麼樣的轉變呢？

聆聽本集內容

S4E28|上帝國著重於分享、不受限制 (路加福音 Luke 13:18-21)

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2022年08月24日主日經課集內容，錄音時間：2022年08月18日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。