甲年 Year A

S5E13|歧視與醫治之間的距離(馬太福音 Matthew 9:35-10:8)

S5E13|歧視與醫治之間的距離(馬太福音 Matthew 9:35-10:8)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

這次的經文,耶穌的十二個門徒的名字在馬太福音當中被揭露了出來之外,門徒們更被差派出去到各以色列家的城鎮裡,去傳「天國近了!」的消息,並醫治人,將鬼趕出去。這對於酷兒同志基督徒來說,有什麼挑戰與啟示呢? 最近,在台灣大學的學生會選舉政見裡出現的歧視女性、同志等言論,我們又可以透過這經文,得到怎麼樣的啟示呢?

議題討論 Discussion

歧視與受醫治之間,耶穌除了要醫治人的傷痛之外,還要我們如何效法他呢?

延伸資料 Reference

台大經濟系學生「歧視政見」遭炎上 系上教授首發聲!3點譴責:我們的教育沒做好 (風傳媒)
https://www.storm.mg/lifestyle/4795390

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年6月18日 主日經課集,錄音時間:2023年6月8日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
S5E12|因信稱義的不同層次理解(創世記 Genesis 12:1-4a + 羅馬書 Romans 4:1-5, 13-17)

S5E12|因信稱義的不同層次理解(創世記 Genesis 12:1-4a + 羅馬書 Romans 4:1-5, 13-17)

參與討論 Contributors
Orange、陳查令

內容摘要 Summary

今天的經文是可以用於討論信義會/路德宗很核心的教義之一「因信稱義」。許多宣教師們,就像亞伯拉罕一樣,離鄉背景到異地去,也在過程當中感受到上帝的帶領。是因為行為而稱義嗎?還是行為的本身是因為被上帝揀選之後反應出來的結果?「是什麼事都不用做,僅只相信上帝,就可以上天堂了嗎?」「信」在翻譯上的多種可能:人對於上帝的信心?人相信上帝?還是,因上帝的信實?

議題討論 Discussion

1. 酷兒同志基督徒的「離鄉背景」經驗,是怎麼樣讓人得福呢?

2. 馬丁.路德的「因信稱義」對於酷兒同志基督徒而言,有怎麼樣的啟示呢?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年3月5日 主日經課集,錄音時間:2023年02月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 柳丁 Orange in 經課集討論 Lectionaries
S5E11|拜託!不要再有下一個人受害(使徒行傳 Acts 7:55-60)

S5E11|拜託!不要再有下一個人受害(使徒行傳 Acts 7:55-60)

參與討論 Contributors
Tulbuse、陳查令

內容摘要 Summary

司提反是耶穌基督受難後,第一個殉道者。他的殉道經歷猶如耶穌基督受難的翻版。當司提反被眾人用石頭打時他說,「主啊,不要將這罪歸於他們!」耶穌在十字架上斷氣前也曾說:「 父阿! 赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」這兩句話,都表明了迫害者的,對基督福音的無知。因為無知,所以壓迫異己。

基督教教會史,有一句話是這麼說的「教會是以基督的血和殉教士的血建立起來的」,教會是在受迫害之下向外發展起來的。但其實不只是教會,現今社會的發展,也經歷了無數個大大小小的戰爭,就連法律條文的新增,有時也是一個逝去的無辜生命所建立的。但,社會及教會變得美好,一定要有人殉道或是以血獻祭嗎?盼望我們可以跳脫這樣的思維,並秉持著「不要再有下一個人受害的心」來建立美好的社會及教會環境。

議題討論 Discussion

1.同志基督徒在教會中有什麼被壓迫的例子嗎?你如何面對?

2.身為同志基督徒,基督信仰如何給你力量?為什麼?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年5月21日 主日經課集,錄音時間:2023年05月04日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by Tulbus in 經課集討論 Lectionaries
S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

參與討論 Contributors
Tulbus、陳查令

內容摘要 Summary

主後66-73年,猶太人跟羅馬帝國的戰爭導致聖殿被毀,猶太人成為離散之人。當時貧富差距甚大,許多富人的錢財是不公義所得,他們拒付工資,以暴力奪得錢財;囤積錢財,不幫助窮人,好宴樂,其中富人也包含猶太人。

而今天的這段經文,雅各勉勵被富人壓迫的猶太基督徒,他們要他們保持忍耐,等到主再來,忍耐如農夫等待地理的出產,要如眾先知為榜樣,到時一切公義都會回到正軌。雅各也在第五章的經文中鼓勵在離散的狀態中的猶太基督徒,在等待上主的公義的來臨前要「彼此互助」。

上個月,是傳統教會的聖誕節期,所有教會都在等待救主降生,並高唱「救主今夜已將生」。若我們回到自身的處境,面對社會的壓迫,教會在等待什麼?弱勢族群在等待什麼?lgbtq群體在等待什麼?我們應該等待的是公義和平充滿愛的社會。盼望現今的基督徒有共同的願景,如雅各的勉勵一般,以彼此互助,彼此相愛,來等待主的再來。

議題討論 Discussion

1.你的處境、群體,正遭遇什麼壓迫?教會群體可以如何幫助你?
2.對於基督徒群體,你有什麼樣的願景呢?

延伸資料 reference

Transgender Day of Remembrance (TDOR)

https://www.glaad.org/tdor

口罩國家隊混中國製口罩 蔡總統重話:不可原諒、絕對徹查到底 (2020)

https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3281420

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S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2022年12月11日耶稣耶穌受洗日課集內容,錄音時間:2022年11月19日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by Tulbus in 經課集討論 Lectionaries
S5E2|讓人成為人的洗禮所帶來的挑戰(馬太福音 Matthew 3:13-17)

S5E2|讓人成為人的洗禮所帶來的挑戰(馬太福音 Matthew 3:13-17)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

你還記得為什麼接受了洗禮嗎?在那個片刻,上帝又對你說了什麼?這集的內容討論了疑洗約翰與耶穌之間的對話:上帝的指示讓耶穌也經歷一般人的生命歷程,耶穌也順服在這當中。對於酷兒同志基督徒而言,要能真實地成為人加入教會卻仍是非常困難的事情:教會仍阻攔同志用真實的生命來加入信仰團體。

議題討論 Discussion

1. 你有聽過教會不為人施洗的種種理由嗎?

2. 同志與酷兒們面對洗禮,會有什麼挑戰?又有怎麼樣的期待呢?

聆聽本集內容

S5E2|讓人成為人的洗禮所帶來的挑戰(馬太福音 Matthew 3:13-17)

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年1月8日耶稣耶穌受洗日課集內容,錄音時間:2022年12月29日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
S5E1|耶穌從不輕看被多數人看輕的人 (提多書 Titus 2:11-3:7)

S5E1|耶穌從不輕看被多數人看輕的人 (提多書 Titus 2:11-3:7)

參與討論 Contributors
Charing、柳丁

內容摘要 Summary

有被按立的女牧師、LGBTQIA+牧者,還是會讓一些人看輕,但這些都是有呼召的人,蒙召宣揚上帝的話語——耶穌從不輕看被多數人看輕的人!我們也要小心經文不應該被拿來強迫別人服從在上位者,尤其是教會內部的鬥爭。現在政治環境跟提多書的時代不同,而且提多書應該是託名寫作,可能當時有些掌權者刻意要建立階層制度的環境或教會。神學家分析提多書的敘述與耶穌或其他保羅書信的教導不同(例如加拉太書3:28中保羅教導在洗禮裡不再分猶太人或外邦人, 自由的或為奴的, 男性或女性,或是向女性領導人問安等經文)。託名寫作的教牧書信充滿當時父權社會對角色的期許跟框架,在現今的應用要特別小心。在教會內部起紛爭的時候,我們要記得——神的救恩已經完成,賜給所有人,即使是你討厭的人,不管你喜歡不喜歡這樣的結果。不同文化、神學背景對「不敬虔的心和世俗的情慾」的理解也許不同,都是值得我們深思的。

議題討論 Discussion

1. 你的教會對同性婚姻合法化的看法為何?是否會為同性伴侶祝福?
2. 在你身邊是否有基督徒讓你覺得是偽善者?為什麼?
3. 你的教會是否接納女牧師?是否有人認為女牧師不如男牧師?
4. 我們在當今民主社會應該如何理解「順服掌權者」這樣的經文?

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S5E1|耶穌從不輕看被多數人看輕的人 (提多書 Titus 2:11-3:7)

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2022年12月24日耶稣降生夜經課集內容,錄音時間:2022年12月16日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 柳丁 Orange in 經課集討論 Lectionaries
S4E39|這是一條寬廣的聖路,讓每個人都能行其上(以賽亞書 Isaiah 35:1-10)

S4E39|這是一條寬廣的聖路,讓每個人都能行其上(以賽亞書 Isaiah 35:1-10)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

面對被據回歸的離散猶太人,今天的經文點出了處境中的困難:過去的痛苦經驗揮之不去,對於新的未來又無法肯定。先知指出了來自於上帝的古老應許:上帝與我們同在,會施行拯救,指引我們回家(鍚安)的道路。對於身處不確定的同志LGBTQ族群來說,這段經文也帶來深度的共鳴。

討論問題

  1. 你認為目前同志LGBTQ基督徒的處境:過去的陰影以及未來的光明面,是什麼?
  2. 什麼是能在這個 過渡期 時,帶來同志LGBTQ族群盼望呢?

討論問題

不讓同性婚姻權淪翻盤目標 美參院通過法案給保障 (2022)
https://www.cna.com.tw/news/aopl/202211300064.aspx

International Day of Persons with Disabilities (December 3)
https://www.un.org/en/observances/day-of-persons-with-disabilities

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S4E39|這是一條寬廣的聖路,讓每個人都能行其上(以賽亞書 Isaiah 35:1-10)

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關於本集節目 / About this episode
本集是2022年12月11日主日經課集內容,錄音時間:2022年11月30日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
離開運動前的回顧與對未來的期盼 (申命記 34:1-12 / Deut 34:1-12)

離開運動前的回顧與對未來的期盼 (申命記 34:1-12 / Deut 34:1-12)

討論摘要 / Summary

  1. 回顧了摩西的一生,陳述他很努力了,也感覺耶和華和他是好朋友,還幫他埋葬了。
  2. 然而,摩西和上帝之間是怎麼樣的關係呢?讓摩西看了一眼,就死了。基督徒可能會認為,摩西並沒有死,所以在耶穌登山變像時,摩西與以利亞一同出現。
  3. 然而,申命記並沒有交待,為什麼摩西不能進入迦南地。
  4. 兩套的法版,摩西帶第一套法版下山,在回到眾人之前,摩西就把法版打破了,並帶了利未的後裔入營殺了三千人。其中一說法,是因為摩西所領的以色列人犯罪,責任在摩西身上。
  5. 若只有信仰群體之中的領袖可以與上帝溝通,成為唯一的窗口與權威的來源,那可能會帶來許多的問題:單一領導與思考,而容不下異己?
  6. 同志平權運動,以及土地正義的運動,投入很久很多的人,卻不見得可以看得見那美好結果的來臨,僅只能隱約看見那圖象;即使要離開,但是知道未來仍會有機會,仍會有人可以進到裡面去,享受成果,因此而得到一些安慰。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 從各種運動,包括同志LGBTQ平權運動當中,回歸到自己日常生活本身,會如何看待過去的一切努力與事件?又會產生哪些義意呢?
  2. 你可能需要放下哪些持守許多的工作,為了整全自己的生命與事故呢?

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年10月25日主日經課 內容,錄音時間:2020年10月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
使你知道提名呼召同志/酷兒的就是耶和華 (以賽亞書 45:1-7 / Isa 45:1-7)

使你知道提名呼召同志/酷兒的就是耶和華 (以賽亞書 45:1-7 / Isa 45:1-7)

討論摘要 / Summary

  1. 居魯士 (波斯帝國的皇帝),對猶太人於宗教上採「寬容態度」,以致於猶太人對其的反抗較少,甚至會有比較正向的敘事。一方面也代表著,不能明著反抗甚至要吹捧,以求生存。
  2. 耶和華上帝膏立外邦人 (非猶太人,也非信上帝) 來做上帝要做的事情。宗教經典與思想也需要被帝國檢視。
  3. 聖經在重新編輯的過程中,深受波斯帝國以及拜火教的觀點影響,特別是光與暗,以及對外邦人的寬容態度:上帝的恩典也擴及到猶太人之外。
  4. v7 的「施平安,降災禍」需要在脈絡裡思考其義意:是誰的平安又是誰的災禍?
  5. 在還沒有認識上帝之前,上帝已經使用了這些人(我們)。這與 只揀選特定族群 的觀點,會產生衝突。
  6. 同志LGBTQ的議題也是如此: 若教會不認為上帝會揀選同志,然而,在教會發現 「有上帝的力量」 與同志基督徒同在,而感受到驚訝,並辨認出上帝的形象來。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 我們可以從這段經文來認為「非與我們相同」的領袖,也可以行公義並與上帝同行?
  2. 同志LGBTQ基督徒們,是身上如何帶著上帝的力量呢?

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年10月18日主日經課 內容,錄音時間:2020年10月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
在搭橋的勞苦中享受聖靈帶來的喜樂 (帖撒羅尼迦前書 1:1-10 / 1 Thessalonians 1_1-10)

在搭橋的勞苦中享受聖靈帶來的喜樂 (帖撒羅尼迦前書 1:1-10 / 1 Thessalonians 1_1-10)

討論摘要 / Summary

  1. 這是在在基督教團體裡常常會發生的事情,要安慰受傷的心靈。
  2. 是可能是保羅相當早期寫成的書信,比福音書還早。保羅並不是在猶太人的地區工作,而可能是各人種混居的地方,所面對的雙重壓力:要人信耶和華上帝,還有那上帝的兒子耶穌。
  3. v3 以勞動付出的社群裡,在職工上的勞苦;在信仰團體裡,其他猶太裔的傳道人 以及 保羅 所傳的並不同。內部的張力會很大。
  4. 在生活上已經很困苦,或許這封信可以讓人的心靈上得以有所安慰,寫信的人深知收信人的實際需要。被加力empower的過程,互相支持及鼓勵。
  5. 人會選擇相信,是被揀選的果實。
  6. 這個信仰團體可能是有好名聲,被其他眾人所知悉。在被高壓統治的環境下,似乎會期待一種「翻盤」的機會,在生活勞動與政治上都是如此。然而,經濟與政治條件若好轉,信仰似乎就不見得會成為重要的追求項目。
  7. 同志LGBTQ的基督徒,也可能有相似的處境:在社會、信仰團體裡,勞苦做好見證,享有好名聲。但是仍受其他一樣信耶穌的基督徒們批評,忍受被苦待。這封書信也可以成為幫助:這群同志基督徒是被揀選的,享有聖靈的能力,與喜樂。
  8. v1 「父上帝」可能是要強調 父與子 之間的關係。另一方面,一個陽剛的上帝形象,是否可能讓收信的人得到幫助?一個明確地陽剛上帝的形象,是否會與週遭其他的神的形象有所區隔。
  9. 保羅,是傳達信仰的中間人/關鍵人,是極其重要的角色,會形塑了人怎麼認識與接近上帝/信仰。
  10. 同志LGBTQ的榜樣,是否也可以持續成為同志朋友們的效法對象呢?保羅,一個支搭帳棚的勞力工作者,寫信給另一群勞力付出者,該可以引起共鳴。
  11. 同志基督徒可以兩邊的媒介:在同志社群之間,在基督教會之中。但是,也是夾心餅乾,卻能有機會促成彼此的了解。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. v1 「父上帝」或許只呈現了部份的上帝形象,保羅可能有其考量與限制。而現在的我們,可能如何思考呢?
  2. 你會怎麼向「(父)上帝」禱告呢?
  3. 哪些「聖徒的形象」成為你效法的榜樣呢?

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年10月18日主日經課 內容,錄音時間:2020年10月13日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries