使你知道提名呼召同志/酷兒的就是耶和華 (以賽亞書 45:1-7 / Isa 45:1-7) 神/上帝的酷兒

討論摘要 / Summary

居魯士 (波斯帝國的皇帝)，對猶太人於宗教上採「寬容態度」，以致於猶太人對其的反抗較少，甚至會有比較正向的敘事。一方面也代表著，不能明著反抗甚至要吹捧，以求生存。
耶和華上帝膏立外邦人 (非猶太人，也非信上帝) 來做上帝要做的事情。宗教經典與思想也需要被帝國檢視。
聖經在重新編輯的過程中，深受波斯帝國以及拜火教的觀點影響，特別是光與暗，以及對外邦人的寬容態度：上帝的恩典也擴及到猶太人之外。
v7 的「施平安，降災禍」需要在脈絡裡思考其義意：是誰的平安又是誰的災禍？
在還沒有認識上帝之前，上帝已經使用了這些人(我們)。這與只揀選特定族群的觀點，會產生衝突。
同志LGBTQ的議題也是如此：若教會不認為上帝會揀選同志，然而，在教會發現「有上帝的力量」與同志基督徒同在，而感受到驚訝，並辨認出上帝的形象來。

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年10月18日主日經課內容，錄音時間：2020年10月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

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陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
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