離開運動前的回顧與對未來的期盼 (申命記 34:1-12 / Deut 34:1-12) 神/上帝的酷兒

討論摘要 / Summary

回顧了摩西的一生，陳述他很努力了，也感覺耶和華和他是好朋友，還幫他埋葬了。
然而，摩西和上帝之間是怎麼樣的關係呢？讓摩西看了一眼，就死了。基督徒可能會認為，摩西並沒有死，所以在耶穌登山變像時，摩西與以利亞一同出現。
然而，申命記並沒有交待，為什麼摩西不能進入迦南地。
兩套的法版，摩西帶第一套法版下山，在回到眾人之前，摩西就把法版打破了，並帶了利未的後裔入營殺了三千人。其中一說法，是因為摩西所領的以色列人犯罪，責任在摩西身上。
若只有信仰群體之中的領袖可以與上帝溝通，成為唯一的窗口與權威的來源，那可能會帶來許多的問題：單一領導與思考，而容不下異己？
同志平權運動，以及土地正義的運動，投入很久很多的人，卻不見得可以看得見那美好結果的來臨，僅只能隱約看見那圖象；即使要離開，但是知道未來仍會有機會，仍會有人可以進到裡面去，享受成果，因此而得到一些安慰。

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年10月25日主日經課內容，錄音時間：2020年10月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

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陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
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