總有一天,同志不需再偷偷摸摸地參與信仰團體。而是與眾人平等分享。 (約翰福音3:1-17)

約翰福音 3:1-17 / John 3:1-17

討論摘要 / Summary

  1. 「夜裡來見耶穌」,偷偷摸摸地來見耶穌,尼哥德慕是否有許多生命與現實的考量?
  2. 同志LGBTQ基督徒與青年的處境,是否也面對與尼哥德慕的處境相似:有苦情,不能自由地表達自己。
  3. 在二次大戰時,德國的「認信教會」發表〈巴門宣言〉公開地表明自己的想法。
  4. 「我們」與「你們」之間的區分,教會也非常喜歡這樣標籤化彼此,又各自代表了誰?什麼立場與處境?
  5. 耶穌似乎以上帝的愛來超越「分別」造成的阻礙。
  6. 信仰團體如何追求一種共同的目標?
  7. 同志也面對著:只能私下找友善的傳道人,詢問信仰的種種。我們該如何讓信仰團體可以成為一個開放討論的地方呢?

聆聽本集內容 / Content

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你也有什麼部份,需要「偷偷摸摸地」向信任的人說嗎?
  2. 我們如何讓同志基督徒,不再需要「偷偷摸摸地」進出教會呢?

延伸資料 / Further reading

巴門宣言 (Die Barmer Theologische Erklärung,1934)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%B4%E9%96%80%E5%AE%A3%E8%A8%80

Barmen Declaration (1934)
https://en.wikipedia.org/wiki/Barmen_Declaration

The Covenant of Rainbow (Hong Kong)
https://rainbowcovenant.com.hk/en/

彩虹之約:共建同志友善教會 (香港)
https://rainbowcovenant.com.hk/

關於本集節目 / About this episode
2020年3月8日經課集內容,錄音時間:2020年3月5日。本集使用的音樂來自
Blue Dot Sessions


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Author

  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.