John3

酷兒同志基督徒何時能不再需要偷偷摸摸地尋求耶穌? (約翰福音 3:1-17 / John 3:1-17)

參與討論

阮以杰、陳查令

討論摘要

本集經文內容是拿撒勒人厭棄耶穌,耶穌詫異他們不信,並表示先知在本鄉、本族往往不被尊敬,並且在拿撒勒「不能行甚麼異能」,揭露了童年創傷、社會偏見、階級和父權是如何壓制個體的能力,尤其造成LGBTQIA+族群往往陷入不被認同的處境。於是耶穌差遣他的同溫層支持者--十二使徒出去,給他們權柄成就一些難事,用事實行動證明來證明耶穌的權柄能力:許多人原先懷疑的事情,其實能夠帶來超乎想像的變同志/酷兒基督徒往往必須像尼哥德慕一樣做出有違身分認同的行為,或者在產生疑惑時必須半夜偷偷的尋找對的老師/牧師解答。今天的經文中,耶穌用法利賽人熟知的猶太聖經(舊約)內容,但給予不同的解釋,超越想像、既有觀點和熟知的論述,是同時對當時強烈希臘哲學思潮和法利賽教導的挑戰,使尼哥德慕茅塞頓開,最終回到上帝是愛的主題,而上帝愛世人是指每一個人。

思考與討論

  1. 我們該如何在生命中做見證,為更多的酷兒基督徒帶來醫治?
  2. 耶穌和尼哥德慕兩位男性角色討論關於女性特質的概念(母腹生育),我們是否也經常看到父權角色討論女性相關事項?女性的聲音和權益是否受到壓迫?
  3. 經常被定罪的酷兒基督徒如何看待「神差他的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要使世人因他得救。」這句經文?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年5月30日主日經課集內容,錄音時間:2021年5月27日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.