馬太福音 21:23-32 / Matthew 21:23-32(建制之外的天空) 神/上帝的酷兒

討論摘要 / Summary

似乎不論耶穌如何回應，都無法滿足詢問者的期待：A or B 都不對。
讀經人的背景，主宰了對問題與回應的理解。而酷兒們應認清，個人化的神學理解與信仰實踐，極其重要，「自己的神學自己做」；而不應不斷地委屈自己去滿足前來詢問者的期待：你要做A而不要做B。免得落入「越愛基督越痛苦」的困境。
若你的信仰，不開心的時間比開心的時間更多，就需要思考：是不是我的理解錯誤了。上帝並不是要我們一直處於痛苦之中，上帝並不是「變態」。
來詢問的人，或許不是真要來了解酷兒們/耶穌的處境，而是惡意的。酷兒用自己與上帝的關係來回應，卻往往受到他人的質疑與否定。尋求上帝道路的酷兒，無需改變身份，雖受到建制的教會所排斥，卻能比「祭司長與長老」先進天國 (v31)。
香港的情況越來越差。在自由與改革層面上，許多人寧可痛苦到這一代為止，不要讓下一代的人受苦。即便是移民離開香港到其他地方，仍會面對二等公民的社會困境。然而，眼睛開打了之後，就再也無法裝作不知道了。
創世記裡夏甲的敘事讓許多受到壓迫的人感到共嗚：在主流之外，非主流的人依然被上帝所照護著。上帝會出手拯救受苦的人。

關於本集節目 / About this episode
2020年9月27日經課集內容，錄音時間：2020年9月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

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陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
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