先來後到都是上帝國拼圖的一角(馬太福音20_1-16)

馬太福音 20:1-16 / Matthew 20:1-16

討論摘要 / Summary

  1. 馬太的天國到底是什麼？是平等嗎？還是上帝的標準在人看來很不相同？是否要針對不同的社會位階與處境進行分析之後，才能知道「平等」是什麼？
  2. 在基督教裡，許多不合理的事情常被轉成合理化的對待與詮釋，非但沒有帶來平等，反而支持了不公平的事。
  3. 文士與法利賽亞 vs 耶穌的門徒，有先來後到的差異： 在處境的是內部的張力與紛爭，後進來的人有沒有資格與話語權來進行「傳天國的福音」的權力？階級的差異帶來的不平等，資深的人是否完全握了話語權？
  4. 在信仰團體裡，「資深的人」對於聖經的詮釋以及在教會裡的位置，似乎都要求被額外的尊重。同志LGBTQ基督徒，也常常被看為「後到的」，沒有話語權。然而，許多新進的相法與觀點，卻常常成為推動信仰團體前進的力量。
  5. 上帝國的拼圖，是由一片片不同色彩的一塊來構成的。

聆聽本集內容 / Content

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你覺得這段經文是在講述「平等」嗎？和你熟悉的「公平的對待」有什麼異同？
  2. 對於同志LGBTQ基督徒而言，什麼才是「公平」？

關於本集節目 / About this episode
2020年9月20日經課集內容，錄音時間：2020年9月10日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

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Authors

  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

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  • 阮以杰，目前在花蓮的信義基督長老教會擔任傳道。 Ńg Í-Kia̍t, minister of Hsin-Yi Presbyterian Church (PCT) in Hualien County, Taiwan.

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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.