陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
包裏無辜人的傷口與屍體,對抗濫用權力的人 (馬可福音 6:14-29)

包裏無辜人的傷口與屍體,對抗濫用權力的人 (馬可福音 6:14-29)

參與討論

阮以杰、陳查令

討論摘要

本集的內容討論當權者誤用權力,將無辜者消音,這些被消音的人往往是被邊緣化的人。而女性的角色在這敘事當中被形塑成為應被譴責的對象,需要為流無辜人血負責。然而,需要負責任的擁有權力者本身,在經文中指的是希律王。香港現在也有需多人,成為「施洗者約翰的門徒」,傳承了其精神,為受害者包裏傷口,對抗著濫用權力的人。

思考與討論

  1. 在信仰團體裡,有哪些人特別容易被消音呢?
  2. 你認為施洗者約翰與希律/希羅底之間的的張力,是什麼?
  3. 性別角色在這敘事裡是怎麼被運用的?

延申內容

香港“重兵”戒备六四!穿黑衣、点烛光都恐被捕 维园遭禁封 (RFi) (2021-06-04)
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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年7月11日主日經課集內容,錄音時間:2021年7月8日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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用彼此的語言,說同志LGBTQ的故事 (使徒行傳 2:1-21)

用彼此的語言,說同志LGBTQ的故事 (使徒行傳 2:1-21)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

本集的內容討論聖靈降臨時,各人用他人的語言說自己的故事,使人驚奇。同志LGBTQ基督徒們,也努力訴說著故事。多種語言的陳列,挑著單一化/獨一視角的帝國框架,而讓各種聲音與觀點都可以自由地發聲,僵化與固著的信仰團體也面對聖靈帶來如此的挑戰。

思考與討論

  1. 你認為用不同的言語訴說故事的挑戰有些哪?
  2. 同志LGBTQ基督徒的故事,可以怎麼被訴說?而聖靈可以怎麼在當中運行?

延申內容

The Rev. Dr. Tom Bohache: Preaching LGBT inclusion in the Garden State (2014)
https://epgn.com/2014/12/18/the-rev-dr-tom-bohache-preaching-lgbt-inclusion-in-the-garden-state/

Bohache, Thomas. “Pentecost Queered.” (page 565-570) The Queer Bible Commentary (SCM, 2007).

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年5月23日主日經課集內容,錄音時間:2021年5月20日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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「直路/義路」不見得是酷兒基督徒的正路 (詩篇23)

「直路/義路」不見得是酷兒基督徒的正路 (詩篇23)

參與討論

Eva、陳查令

討論摘要

本集內容分析了「大衛的詩.詩篇23」的處境化讀經,對於同志LGBTQ基督徒而言,「被決定的直路/義路」、「反同基督徒形成的死蔭幽谷」,以及「杖與竿的鞭打」,都會使得這首詩以及其所代表的「耶和華牧者形象」成為基督右派壓迫形象的俱體再現。

思考與討論

  1. 你會在什麼情況想到詩篇23?
  2. 對於受壓迫的人,詩篇23篇帶來哪些安慰與解放呢?

延申內容

Good Shepherd
https://www.facebook.com/bestchristianmemes/posts/4606846882666012

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年4月25日主日經課集內容,錄音時間:2021年4月21日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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好牧人的榜樣是進入不公義的體制進行改革 (約翰福音 10:11-18)

好牧人的榜樣是進入不公義的體制進行改革 (約翰福音 10:11-18)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

本集的內容討論「好牧人為羊捨命」,在「羊-牧羊人」以及「耶穌-上帝」這兩重的平行比喻之下,為羊捨命是指要進入造成隔離的結構當中改變,可能因此被貼上標籤。許多為同志LGBTQ發聲與捨命的「牧羊人們」,也經歷耶穌的歷程,受到他所屬背景信仰團體的厭棄,但是,卻看見了滿足了被排除在群體之外羊群的需要。

思考與討論 / Discussion

  1. 你覺得好牧人的榜樣,代表些什麼內容?
  2. 你有認得你的牧人嗎?他/她/他們是怎麼樣的榜樣呢?

延申內容 / Reference

《台語聖經新譯本》芻議 (2016-05-30)
http://www.laijohn.com/Bible/FS-N/001.htm

《現代台語譯本漢羅版聖經》今年11月正式出版 (台灣教會公報,2021-05-28)
https://tcnn.org.tw/archives/87393

教會如何支持社青:一位大專工作者的經驗 (蔡恆偉,新使者雜志,2021-10-09)
https://www.newm.app/blog/372f2eb96b8

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年4月25日主日經課集內容,錄音時間:2021年4月11日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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性別重置手術是新的生命的開始而傷痕是見證 (約翰福音 20:19-31)

性別重置手術是新的生命的開始而傷痕是見證 (約翰福音 20:19-31)

參與討論

Sandy, 陳查令

討論摘要

復活的耶穌向他的門徒們展示傷痕,這「完美的人與身體」,使人吃驚。經歷手術的跨性別朋友們,身上的傷痕也是相同,訴說著力量強大的生命故事。而信仰中的懷疑,使人更能正視與挑戰固有的僵化教條,在對遇中重新建構真實。

思考與討論

  1. 對有些跨性別朋友來說,性別重置手術 (Gender Affirmation Surgery, Sex Reassignment Surgery) 代表的是新的生命的開始與重生。你身旁有哪些令人感動的故事呢?
  2. 同志LGBTQ對信仰的「懷疑」會有哪些呢?

延申內容 / Reference

NYU Kimmel Windows Gallery Presents “Transcending Love”, November 16 – February 20 (NYU, 2021)
https://www.nyu.edu/about/news-publications/news/2021/november/nyu-kimmel-windows-gallery-presents-transcending-love–november-.html

抵制達文西密碼 教會陷入兩難 (自由時報,2006-05-12)
https://news.ltn.com.tw/news/world/paper/71264

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本集是 2021年4月11日主日經課集內容,錄音時間:2021年4月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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傳同志LGBTQ福音消息的雖然受苦,但已蒙拯救與悅納 (哥林多書後 6:1-13)

傳同志LGBTQ福音消息的雖然受苦,但已蒙拯救與悅納 (哥林多書後 6:1-13)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

傳揚同志LGBTQ與上帝和好消息的人,經歷被其他基督徒與教會的惡意對待,遭受困苦與飢餓,但是,這些困難都無法攔阻我們。「悅納的日」與「拯救的日子」是現在式,也是對將要來的事的應允:為同志所受的苦難,讓我們與基督更連結,也意識到這拯救定要來臨。

思考與討論 / Discussion

  1. 同志LGBTQ基督徒們遭遇哪些苦難呢?
  2. 你知道哪些為同志LGBTQ發聲「牧者」的故事?

延申內容 / Reference

記錄片:牧者 (2018, Taiwan)
https://www.newm.app/blog/6addcc6f761

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年6月20日主日經課集內容,錄音時間:2021年6月18日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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在前進與後退反覆過程裡更確信耶穌已復活(路加福音 24:36-38)

在前進與後退反覆過程裡更確信耶穌已復活(路加福音 24:36-38)

參與討論

Eva、陳查令

討論摘要

耶穌復活的身體與現身使門徒們吃驚與害怕,信仰團體不斷地彼此學習與提醒,辨認出耶穌的形象來。面對同志LGBTQ議題也是如此,有時前進,有時後退,有時經歷風浪,終能找到平安。

思考與討論 / Discussion

  1. 為什麼耶穌的肉身復活帶給門徒們「吃驚」的反應?
  2. 對你來說,信仰團體是如何不斷地改革前進,持續見證復活的基督呢?
  3. 這段經文對於同志基督徒的處境來說,有哪些啟發?

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本集是 2021年4月11日主日經課集內容,錄音時間:2021年4月7日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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在運用知識與腦袋的困境與侷限之外 (哥林多前書 1:18-25)

在運用知識與腦袋的困境與侷限之外 (哥林多前書 1:18-25)

參與討論

阮以杰、陳查令

討論摘要

保羅善用 Paradox (悖謬) 的二元論述,讓人陷人思考的困境,也是更進一步指出框架之外的思考與出路的可能。運用知識雖然會遇見進退兩難之外,然而,仍盡可能地使用工具來追尋真理卻是保羅在這裡提醒我們的。主流神學推論傾向於排除同志,也將許多基督徒推進了死胡同。

思考與討論 / Discussion

  1. 同志LGBTQ被看不起,可以如何見證上帝的大能呢?
  2. 除了保羅常使用的希羅哲學,你認為還有哪些思辯與工具可以表達神學呢?

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本集是 2021年3月7日主日經課集內容,錄音時間:2021年3月7日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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學像基督就不該「把同志LGBTQ(的靈)趕出去!」(約翰一書 3:1-7)

學像基督就不該「把同志LGBTQ(的靈)趕出去!」(約翰一書 3:1-7)

參與討論

阮以杰、陳查令

討論摘要

信仰團體在面對意見不同的衝突時,是否能思考更多不同的面向:傳統背景、族裔、性別、性傾向…等所交織的複雜張力。基督教會「把與我/們不同的人趕出去」以及「不給予平等的對待」,都不斷發生在同志LGBTQ族群的身上,也發生在被主流邊緣化的個人與團體身上,這無法見證因基督而彼此相愛。個人與團體的層面都面對著這樣的挑戰:學像基督。

思考與討論 / Discussion

  1. 你曾經歷被信仰團體「趕出門」、被劃清界線嗎?
  2. 有什麼元素是可以協助團體面對彼此差異,又能彼此尊重地「合作」下去呢?

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本集是 2021年4月18日主日經課集內容,錄音時間:2021年4月15日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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實踐「主禱文」的挑戰 (馬太福音6:9-13)

實踐「主禱文」的挑戰 (馬太福音6:9-13)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

本集的內容討論「主教導我們的禱告文」,如何從自我中心移轉為社群中心的關懷,上帝國的象異的不同層面與面向,以及公義的實踐的差異。對於信仰群體而言,對於政治與社會議題的深入討研與追尋諸社群之間的權力平衝與安全,反應著對於這段祈禱文如何真實地展現「在地上如同在天上」。

思考與討論 / Discussion

  1. 你自己有沒有「難為公眾的需要祈禱時,會有哪些困難與矛盾之處?
  2. 面對同志LGBTQ的爭議,主的禱告文 能帶來什麼啟示?

聆聽本集內容 / Content

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延伸資料

《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》 (漢娜.鄂蘭, 2013)
https://www.books.com.tw/products/0010594637

Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil (Hannah Arendt, 2006)
https://www.amazon.com/Eichmann-Jerusalem-Banality-Penguin-Classics/dp/0143039881

平庸之惡、旁觀之惡,我們都可能成為其中一份子 (Readmoo, August 2016)
https://news.readmoo.com/2016/08/22/part-of-the-evil/

關於本集節目 / About this episode
本集是 馬太福音 主題內容,錄音時間:2021年5月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries