賴金君

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
S5E19|或新或舊,都能拋光珍寶(馬太福音 Matthew 13:44-52)

S5E19|或新或舊,都能拋光珍寶(馬太福音 Matthew 13:44-52)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

這是七個上帝國的比喻之中的一個:寶藏、珍珠與撒網。我們也被呼召去與這珍寶相遇。比喻的用意是要我們明白上帝國是什麼,又可以從當中學習到什麼呢?如:為什麼會有人想要把珍寶藏起來呢?是否有計畫未來的其他用途呢?

文士所面對的「新的和舊的東西」與人分享,經歷上帝國,是否也考驗著:每位讀經文的人,是否能把過去歷代的觀點,以及現在處境裡的挑戰,將上帝國與上帝的話語,給予新的意義呢?對於同志與酷兒基督徒的處境來說,「天國」與「大宴席」的比喻,可以有哪些新的意義呢?

議題討論 Discussion

1. 在你的生命當中,什麼是那珍貴的寶藏,你又想如何與人分享呢?

2. 同志與酷兒的天國宴席,會怎麼經歷新的與舊的觀點的挑戰呢?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年7月30日 主日經課集,錄音時間:2023年8月01日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

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S5E18|雜草、非雜草,大哉問!(馬太福音 Matthew 13:24-30)

S5E18|雜草、非雜草,大哉問!(馬太福音 Matthew 13:24-30)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

今天的經文是撒種的比喻:有麥子也有雜草。在一個信仰團體裡,我們是怎麼去辨認「麥子要留,雜草要除」的呢?園地的主人要求把雜草也留下來,等待收割的時候再來處理。這故事也表達了一定層度的「耐心」與等候,但卻又不代表我們不追求公義了。但是,以宗教改革為例,當時的改教者被教會視為異端,是雜草需要被拔除。雜草也是麥子啊!我們是否仍困在二元的分法與框架之中?

同志酷兒基督徒們,也仍被大多數的教會視為雜草;在歷史上,支持廢奴的基督徒也被指為是雜草;MeToo的吹哨者;美國衛理公會 (United Methodist Churches) 曾因是否支持廢奴而分裂;今天,也因為是否支持按立同志酷兒而分裂,目前已經 20%,約 6000 個地方堂會出走。「平等地對待每個人」為什麼會成為這麼困難的議題呢?

議題討論 Discussion

教會因同志議題「分裂」,我們可以怎麼看呢?

延伸資料 Reference

Over 6,000 United Methodist congregations voted to leave the denomination as it becomes more flexible with gay marriage and LGBTQ+ ministers (July 6, 2023, USA Today)

https://www.usatoday.com/story/news/nation/2023/07/06/united-methodist-church-disaffiliation/70387779007/

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本集是 2023年7月22日 主日經課集,錄音時間:2023年7月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
S5E17|相等的工資,憑什麼!(馬太福音 Matthew 20:1-16)

S5E17|相等的工資,憑什麼!(馬太福音 Matthew 20:1-16)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

今天討論的經文是困難理解的葡萄園與相等工資的比喻。資本主義的社會期待的是多投入者多得收入,然而,在天國的比喻裡,上帝卻不是這樣看待前來投入工作的人,耶穌也不斷地詮釋「在先的要在後,在後的要在先。」天國是歡迎每一個人,葡萄園的主人也是邀請並接納先來後到的工人。這裡討論的是「無條件的恩典(救恩)」嗎?然而,這個比喻是有對價的關係。對於同志酷兒基督徒,同為上帝葡萄園的工人,要怎麼看待其他也在葡萄園裡工作的反同基督徒呢?先知約拿 vs 上帝 vs 尼尼微城 的故事,是否也會給我們一些不同的思考方向?

議題討論 Discussion

1. 上帝的葡萄園的經濟制度和你想像有什麼差異?

2. 你會怎麼處理「眼紅」的情緒與心理反應呢?

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本集是 2023年9月21日 主日經課集,錄音時間:2023年9月06日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
S5E16|指責、饒恕與合好的難題(馬太福音 Matthew 18:15-35)

S5E16|指責、饒恕與合好的難題(馬太福音 Matthew 18:15-35)

參與討論 Contributors
阮以杰、陳查令

內容摘要 Summary

今天討論的經文常被分成兩次的主日經課集使用,這當中似乎有「饒恕」的共通主題。同志與酷兒基督徒們,又不斷面對「被指責錯誤」,在權力不對等的結構當中,弱勢者經常被劃入「外人」以及「犯錯的人」,而指責的人卻沒有意識「自己也是會犯錯的」。教會與信仰團體受呼召,成為耶穌基督的代表,成為合好的器皿,眾人是否可以透過教會的行為看出這群人是耶穌的跟隨者呢?我們是如有機會學習,不落入單方面的發言,而進入可以多方面的對話與理解呢?

議題討論 Discussion

1. 到底誰有權力可以指責別人「你錯了!」呢?

2. 在「饒恕」的議題上,同志與酷兒基督徒期待的是怎麼樣的信仰群體的行動與展現呢?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年9月10日 主日經課集,錄音時間:2023年9月12日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 阮以杰 Ńg Í-Kia̍t in 經課集討論 Lectionaries
S5E15|努力撒種,歡呼收割(馬太福音 Matthew 13:1-9,18-23)

S5E15|努力撒種,歡呼收割(馬太福音 Matthew 13:1-9,18-23)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

今天的經文提及撒種的比喻,農夫撒種的種子分別落在路旁、淺土、荊棘,不是長不好就是被飛鳥吃掉,而最終落在好土裡的結實累累。

這段經文,勉勵聽道並行道的人,將會如種在如好土般的種子結實累累。但在保羅書信中,可以看見初代教會已經有不同的宗教領袖在為福音撒種,而最終讓這些種子發芽成長的是上帝。在教會中,我們常常看到有很多,為著不同的族群,所設立的事工,目的是讓不同為身份、性別,以及族裔的朋友可以用自己的語言明白福音。

從農夫的努力撒種的角度來看,或許也可以勉勵努力撒種在同志基督徒社群的我們,不要氣餒,因為讓種子發芽的是上帝;此外,對於猶如淺土、路旁、荊棘的反同基督徒社群,我們也要耐心耕耘、撒種,等待有一天豐收。

議題討論 Discussion

1.身為同志群體,你有努力撒種卻四處碰壁的經驗嗎?

2.對於同志群體,什麼是福音呢?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年7月16日 主日經課集,錄音時間:2023年7月12日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
S5E14|勞苦重擔的酷兒們啊!請到我這裡來!(馬太福音 Matthew 11: 25-30)

S5E14|勞苦重擔的酷兒們啊!請到我這裡來!(馬太福音 Matthew 11: 25-30)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

在當時的猶太人背負了許多重擔,除了受法利賽人、文士律法教條的監督(安息日不能治病、不能撿稻穗來吃),也背負了來自羅馬政府課重稅的重擔。但耶穌說:「​​凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」這句話是個邀請,邀請這些民不聊生的猶太群體,能夠因著耶穌得安息。

經文中,耶穌說你們當負我的軛,就必得安息。軛是掛在兩頭牛身上的農耕用具。兩隻牛透過軛在搬重物或是犁田時會輕省許多,耶穌透過軛的比喻表明他會與我們,肩並肩一起走,使我們的重擔變得輕省。耶穌猶如日常那些願意陪伴我們並分擔苦難的朋友。

議題討論 Discussion

1.身為酷兒基督徒,哪一個聖經故事,以及經文曾經是陪伴你分擔苦難的力量?

2.請思考酷兒群體在教會的重擔為何?誰可以分擔你重擔?

延伸資料 Reference

Rev. Michael Blair, the General Secretary of The United Church of Canada (UCC General Synod, 2023)

Over 6,000 United Methodist congregations voted to leave the denomination as it becomes more flexible with gay marriage and LGBTQ+ ministers (USA Today, July 9 2023)https://www.usatoday.com/story/news/nation/2023/07/06/united-methodist-church-disaffiliation/70387779007/

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本集是 2023年7月9日 主日經課集,錄音時間:2023年7月6日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
S5E13|歧視與醫治之間的距離(馬太福音 Matthew 9:35-10:8)

S5E13|歧視與醫治之間的距離(馬太福音 Matthew 9:35-10:8)

參與討論 Contributors
賴金君、陳查令

內容摘要 Summary

這次的經文,耶穌的十二個門徒的名字在馬太福音當中被揭露了出來之外,門徒們更被差派出去到各以色列家的城鎮裡,去傳「天國近了!」的消息,並醫治人,將鬼趕出去。這對於酷兒同志基督徒來說,有什麼挑戰與啟示呢? 最近,在台灣大學的學生會選舉政見裡出現的歧視女性、同志等言論,我們又可以透過這經文,得到怎麼樣的啟示呢?

議題討論 Discussion

歧視與受醫治之間,耶穌除了要醫治人的傷痛之外,還要我們如何效法他呢?

延伸資料 Reference

台大經濟系學生「歧視政見」遭炎上 系上教授首發聲!3點譴責:我們的教育沒做好 (風傳媒)
https://www.storm.mg/lifestyle/4795390

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年6月18日 主日經課集,錄音時間:2023年6月8日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 賴金君 in 經課集討論 Lectionaries
S5E12|因信稱義的不同層次理解(創世記 Genesis 12:1-4a + 羅馬書 Romans 4:1-5, 13-17)

S5E12|因信稱義的不同層次理解(創世記 Genesis 12:1-4a + 羅馬書 Romans 4:1-5, 13-17)

參與討論 Contributors
Orange、陳查令

內容摘要 Summary

今天的經文是可以用於討論信義會/路德宗很核心的教義之一「因信稱義」。許多宣教師們,就像亞伯拉罕一樣,離鄉背景到異地去,也在過程當中感受到上帝的帶領。是因為行為而稱義嗎?還是行為的本身是因為被上帝揀選之後反應出來的結果?「是什麼事都不用做,僅只相信上帝,就可以上天堂了嗎?」「信」在翻譯上的多種可能:人對於上帝的信心?人相信上帝?還是,因上帝的信實?

議題討論 Discussion

1. 酷兒同志基督徒的「離鄉背景」經驗,是怎麼樣讓人得福呢?

2. 馬丁.路德的「因信稱義」對於酷兒同志基督徒而言,有怎麼樣的啟示呢?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年3月5日 主日經課集,錄音時間:2023年02月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 柳丁 Orange in 經課集討論 Lectionaries
S5E11|拜託!不要再有下一個人受害(使徒行傳 Acts 7:55-60)

S5E11|拜託!不要再有下一個人受害(使徒行傳 Acts 7:55-60)

參與討論 Contributors
Tulbuse、陳查令

內容摘要 Summary

司提反是耶穌基督受難後,第一個殉道者。他的殉道經歷猶如耶穌基督受難的翻版。當司提反被眾人用石頭打時他說,「主啊,不要將這罪歸於他們!」耶穌在十字架上斷氣前也曾說:「 父阿! 赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」這兩句話,都表明了迫害者的,對基督福音的無知。因為無知,所以壓迫異己。

基督教教會史,有一句話是這麼說的「教會是以基督的血和殉教士的血建立起來的」,教會是在受迫害之下向外發展起來的。但其實不只是教會,現今社會的發展,也經歷了無數個大大小小的戰爭,就連法律條文的新增,有時也是一個逝去的無辜生命所建立的。但,社會及教會變得美好,一定要有人殉道或是以血獻祭嗎?盼望我們可以跳脫這樣的思維,並秉持著「不要再有下一個人受害的心」來建立美好的社會及教會環境。

議題討論 Discussion

1.同志基督徒在教會中有什麼被壓迫的例子嗎?你如何面對?

2.身為同志基督徒,基督信仰如何給你力量?為什麼?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年5月21日 主日經課集,錄音時間:2023年05月04日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by Tulbus in 經課集討論 Lectionaries
S5E10|被聖靈充滿的酷兒基督徒們,大步向前邁進(使徒行傳 Acts 1:1-11)

S5E10|被聖靈充滿的酷兒基督徒們,大步向前邁進(使徒行傳 Acts 1:1-11)

參與討論 Contributors
Orange、陳查令

內容摘要 Summary

使徒行傳常被視為是路加福音的續集,今天的經文是使徒與耶穌告別的場景。這段經文也和希伯來聖經的約珥書有雷同。然而,上帝/聖靈的工作往往超乎我們的想像。比如,有許多酷兒同志牧者,在傳揚上帝的話以及牧養上,反而更能彰顯上帝的愛與關懷,若教會不允許我們服事,實在是非常可惜。我們傳播的神學,是讓聖靈可以工作的嗎?還是,限制了上帝的工作呢?

議題討論 Discussion

1. 你還知道誰可以大聲訴說聖靈的工作呢?

2. 聖靈的工作在同志與酷兒身上,還有什麼樣貌的展現?

3. 有哪些壞神學,是我們要指出其錯謬之處並停止傳播的呢?

延伸資料 Reference

Bad Theology Kills: Undoing Toxic Belief & Reclaiming Your Spiritual Authority (2020)

https://www.thekevingarcia.com/book

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年5月21日 主日經課集,錄音時間:2023年04月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 柳丁 Orange in 經課集討論 Lectionaries