討論摘要 / Summary
- 居魯士 (波斯帝國的皇帝),對猶太人於宗教上採「寬容態度」,以致於猶太人對其的反抗較少,甚至會有比較正向的敘事。一方面也代表著,不能明著反抗甚至要吹捧,以求生存。
- 耶和華上帝膏立外邦人 (非猶太人,也非信上帝) 來做上帝要做的事情。宗教經典與思想也需要被帝國檢視。
- 聖經在重新編輯的過程中,深受波斯帝國以及拜火教的觀點影響,特別是光與暗,以及對外邦人的寬容態度:上帝的恩典也擴及到猶太人之外。
- v7 的「施平安,降災禍」需要在脈絡裡思考其義意:是誰的平安又是誰的災禍?
- 在還沒有認識上帝之前,上帝已經使用了這些人(我們)。這與 只揀選特定族群 的觀點,會產生衝突。
- 同志LGBTQ的議題也是如此: 若教會不認為上帝會揀選同志,然而,在教會發現 「有上帝的力量」 與同志基督徒同在,而感受到驚訝,並辨認出上帝的形象來。
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思考與討論 / Discussion questions
- 我們可以從這段經文來認為「非與我們相同」的領袖,也可以行公義並與上帝同行?
- 同志LGBTQ基督徒們,是身上如何帶著上帝的力量呢?
關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年10月18日主日經課 內容,錄音時間:2020年10月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。
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