法利賽人Pharisee

S4E23|閹割法利賽派僵化的教條思想是酷兒基督徒的時代使命 (馬太福音 Matthew 19:3-12)

S4E23|閹割法利賽派僵化的教條思想是酷兒基督徒的時代使命 (馬太福音 Matthew 19:3-12)

參與討論

蔡蔡、陳查令

討論摘要

門徒對耶穌說:「人和妻子既是這樣,倒不如不娶。」耶穌說:「這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」(和合本 馬太福音19:10-12)

耶穌對「閹人」給予了第三種定義「為天國的緣故自閹的」,一方面挑戰了當時(法利賽)人們對於妥拉僵化理解 – 不完整的人不能參與聖殿崇拜、與救恩無緣,二方面也開啟了對於婚姻/家庭/緊密團契構成的新觀點。雖然初代教父誤用了這段經文而自閹,亦有許多反同的基督徒領袖據此強調獨身,然而, 蔡蔡 (香港中文大學崇基學院神學院神學生) 指出:在2022 年的今日,我們應要將過時與曲解耶穌挑戰僵化教義的想法進行閹割!耶穌以及其門徒們,就是閹人,如同現代的同志/酷兒/LGBTQ+朋友們,是與天國的建造有份,並據此應用力活出自己的生命!

思考與討論

1.你有聽過其他人要求同志/酷兒為了「天國的緣故,守獨身」的說詞嗎?你可以如何回應他?

2. 「閹人」,對於傳統一男一女的婚姻關係,可以帶來怎麼樣的新詮釋?

延伸資源

是男是女等「長大再決定」,衛福部規定「雙性人」手術年齡規範 (台灣) (2018)

https://www.thenewslens.com/article/107534

聆聽本集內容

閹割法利賽派僵化的教條思想是酷兒基督徒的時代使命 (馬太福音 Matthew 19:3-12)

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關於本集節目 / About this episode
本集是 什麼是閹人 主題內容,錄音時間:2022年07月28日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
酷兒同志基督徒何時能不再需要偷偷摸摸地尋求耶穌? (約翰福音 3:1-17 / John 3:1-17)

酷兒同志基督徒何時能不再需要偷偷摸摸地尋求耶穌? (約翰福音 3:1-17 / John 3:1-17)

參與討論

阮以杰、陳查令

討論摘要

本集經文內容是拿撒勒人厭棄耶穌,耶穌詫異他們不信,並表示先知在本鄉、本族往往不被尊敬,並且在拿撒勒「不能行甚麼異能」,揭露了童年創傷、社會偏見、階級和父權是如何壓制個體的能力,尤其造成LGBTQIA+族群往往陷入不被認同的處境。於是耶穌差遣他的同溫層支持者--十二使徒出去,給他們權柄成就一些難事,用事實行動證明來證明耶穌的權柄能力:許多人原先懷疑的事情,其實能夠帶來超乎想像的變同志/酷兒基督徒往往必須像尼哥德慕一樣做出有違身分認同的行為,或者在產生疑惑時必須半夜偷偷的尋找對的老師/牧師解答。今天的經文中,耶穌用法利賽人熟知的猶太聖經(舊約)內容,但給予不同的解釋,超越想像、既有觀點和熟知的論述,是同時對當時強烈希臘哲學思潮和法利賽教導的挑戰,使尼哥德慕茅塞頓開,最終回到上帝是愛的主題,而上帝愛世人是指每一個人。

思考與討論

  1. 我們該如何在生命中做見證,為更多的酷兒基督徒帶來醫治?
  2. 耶穌和尼哥德慕兩位男性角色討論關於女性特質的概念(母腹生育),我們是否也經常看到父權角色討論女性相關事項?女性的聲音和權益是否受到壓迫?
  3. 經常被定罪的酷兒基督徒如何看待「神差他的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要使世人因他得救。」這句經文?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年5月30日主日經課集內容,錄音時間:2021年5月27日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries