尋找還未被邀請赴宴的人 (路加福音 14:1, 7-14 )

路加福音 14:1, 7-14 / Luke 14:1, 7-14

討論摘要 / Summary

  1. 安息日之後的用餐,有什麼意義與象徵呢?為了紀念過去仍為奴的日子,或是上帝引領我們離開受奴役之地。那麼:有誰值得來入席領受呢?
  2. 耶穌是為諷剌法利賽人嗎?還是耶穌是刻意要挑戰誰才是在桌上重要的人?這也是酸民文化嗎?
  3. 不同的社會階級是否也造成在教會內成員的分佈,如,中產階級化的教會屬性。
  4. 台灣的教會常由幾個家族組成,家族的問題也成為教會的內部議題與限制。「誰會進不到教會的群體呢?」
  5. 同志LGBTQ的朋友也常被拒於門外,而耶穌在挑戰:在種種的界線之外,還有許多人是值得被邀請到宴席上來的。
  6. 邀請的內涵與方式/態度,也是一項值得討論的面向:我們是不是坐在首位上,用高人一等的態度「邀請人」?

聆聽本集內容 / Content

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 你認為「安息日」代表什麼意涵?
  2. 還有誰應出現在宴席上卻一直被排除在外呢?有哪些阻力與助力?

關於本集節目 / About this episode
2019年9月1日經課集內容,錄音時間:2019年9月5日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Authors

  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

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  • 阮以杰,目前在花蓮的信義基督長老教會擔任傳道。 Ńg Í-Kia̍t, minister of Hsin-Yi Presbyterian Church (PCT) in Hualien County, Taiwan.

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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.