不同意見與傳統背景的人馬,不能彼此理解嗎? (創世記 21:1-21)

創世記 21:1-21 / Genesis 21:1-21 (多元差異的併存)

討論摘要 / Summary

  1. 撒拉有很複雜的憂慮和考量。
  2. 敘事的框架:男人做錯事就把責任推給女人。
  3. 「笑」的主題延續了幾個章節,其意涵與敘事的目地:兩個女人們之間的張力。
  4. 若放在猶太民族在漂移的過程中,看見新的希望,是否能為仍在尋求方向的群體,帶來一些力量與傳承。不同的黨派、家族立場的人,是否常因對方有「好的發展」有很不同,彼此競爭的評價?
  5. 以實馬利 在敘事中像是一個無助的「孩子」,然而,按時間計算已經是17歲的「成年人」與青年。神學家提醒我們:不同的傳統會有不同的眼光,而我們會有彼此衝突的理解。
  6. 同志LGBTQ基督徒與支持者們,似乎像是 以實馬利/夏甲 的處境: 同志LGBTQ (以實馬利) 被靈性的虐待,連同其支持者 (夏甲) 都被教會趕走,不知道何去何從。
  7. 多元差異的傳統,被編輯在一起,傳達著強烈的編輯意識:如何讓差異可以被群體都收納進來,並形成不同與超越的集體意識?

聆聽本集內容 / Content

Spotify, https://reurl.cc/gmzr9p
Apple, https://reurl.cc/Mdk9zp

思考與討論 / Discussion questions

  1. 我們是否能從彼此競爭的敘事當中,學習超越的啟示?特別是「為服務父權」的潛議題。
  2. 我們可以因為理解彼此是辛苦的,即使不能在一起,能否好好地道別呢?
  3. 同志LGBTQ的生命裡,反映的是怎麼樣的上帝形像呢?

關於本集節目 / About this episode
本集是亞伯拉罕主題經文,錄音時間:2020年8月20日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


No comments to show.

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.