同志基督徒返家時,會有溫暖的雙手等待著我嗎? (路加福音 15:11-32)

路加福音 15:11-32 / Luke 15:11-32

討論摘要 / Summary

1. 如果我是「大兒子」會不會也非常生氣?為什麼他如此生氣?他如何知道「小兒子」是把錢花在娼妓身上?
2. 我們會投射自己在「大兒子」、「小兒子」、或是「如同上帝一般的父親」呢?
3. 第29節的「奴隸」,是否讓基督徒們因此把不合理的對待方式,視為合理?「父親」似乎是個壓迫者?
4. 我們是否被「浪子」的名稱給限制了對經文陳述的想象?
5. 「學像父親」成為主要解理經文的方向:失去而後得到,以及無條件接納。
6. 但是,小兒子為什麼要離家,為什麼我們認為不正當?為什麼道德框架影響著我們的閱讀?
7. 孫悟空很厲害,但是就是仍逃不出某人 (家族長) 的掌心。
8. 許多同志LGBTQ也被迫要離開教會,到外面闖盪,教會有一天能像父親一樣,接納同志嗎?不願意同志回來的大兒子,要如何改變呢?
9. 大兒子是缺乏「分享的心」嗎?還是,因此從來沒有被平等地對待,而我們也不該要求他改變?
10. 如果教會是一個「家」,教會是否能平等對待每個人?並避免有特別的倫理框架出來。
11. 面對法利賽人與宗教領袖,「父親」的形象,是一個更超越的嗎?還是,反而讓我反應更僵化?
12. 將稅史建構成罪人,以及不同特定的人成為「罪人」的論述過程,都需要再三地檢視。

聆聽本集內容 / Content

思考與討論 / Discussion questions

1. 你也掙扎於「父親、大兒子、小兒子」三個角色之中的一個嗎?
2. 你是否也從不同的聖經版本之間,讀到不同的形象?
3. 也有人使用這段經文當成「合理化」的工具嗎?
4. 聖經的副標題「浪子」植入了什麼前置觀點影響你讀經的領受?
5. 若用更大一些的經文範圍來理解,你會得到什麼倫理關觀?

延伸資料 / Further reading

浪子回頭:一個歸家的故事 (作者:盧雲,2017)
The Return of the Prodigal Son: A Story of Homecoming (Author: Henri J. M. Nouwen, 2013)

關於本集節目 / About this episode
2020年3月29日經課集內容,錄音時間:2020年3月24日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions


同志基督徒返家時,會有溫暖的雙手等待著我嗎? (路加福音 15:11-32)
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Author

  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.