惡有惡報？善有善報？(路加福音 Luke 13:1-9)

S4E05|惡有惡報？善有善報？(路加福音 Luke 13:1-9)

參與討論

陳查令, 賴金君, Tulbus

討論摘要

一個人的不幸，我們是否會歸咎於他因罪孽深重，所以被上帝懲罰？今天的經文，耶穌否定了這樣的說法。當一群正在祭拜的加利利人，被彼拉多殺害身亡時。有人來問耶穌，他們是不是罪孽深重，所以慘遭比拉多殺害？耶穌否認後，並提出另一個例子，耶路撒冷西羅亞樓倒塌事件，當時也有18人喪命。耶穌提醒，這些人的喪命，無關乎虔誠、罪孽、地區。但是，不悔改的，都會如此滅亡。

在2018年台灣公投綁大選前夕時，就有基督徒，宣稱「同志婚姻合法化」若通過時，台灣的未來將步入舊約裡蛾摩拉、所多瑪滅城的後果，不只誤讀聖經，也製造恐慌、對立。而在今天經文的最後，耶穌以無花果樹的比喻來提醒，基督徒不應該自以為義，應悔改，並多結果子。

思考與討論

1.你相信惡有惡報，善有善報嗎？你如何看待苦難呢？
2.你認為「悔改」對於他者以及自己的意義為何？

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2022年3月20日主日經課集內容，錄音時間：2022年3月11日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

Authors

  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

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  • 平安，我是金君，在台灣基督長老教會牧養青年與兒童，小朋友喜歡叫我金牧師.

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  • Tulbus

    Tulbus，布農族，長老教會菜鳥傳道師，關心社會中每個弱勢的議題，喜歡神學、社會學，以及文學。

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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.