上帝使受害的社群重新復活過來-以西結書 371-14

上帝使受害的社群重新復活過來 (以西結書 37:1-14 / Ezekiel 37:1-14)

參與討論

賴金君、陳查令

討論摘要

這集內容透過與創世記第一章創造的故事互讀–「混沌與秩序」、與出埃及記裡摩西與上帝(YHWH)對遇互「骨頭能再活過來嗎?」若是在被擄時期所編輯的,是以色列人沒有可敬拜上帝的地方,看不見什麼盼望,如何能期待上帝的帶領呢?若與創世記互讀-創造人與吹氣成了有靈的活人,而在以西結更階挑戰的處境裡,上帝依然仍做不同的事情。不同處境的人會有不同的連結:台灣二二八大屠殺以及緊接而來的白色恐怖,有許多人都受害,甚至也找不到屍體,也難以分辦。在沒有公義時,上帝的氣息仍會從四方而來。LGBTQ同志與酷兒們,被打擊、被殺害,上帝也會使他們活過來,重新恢復社群與國度。「復活」也可能是在最為絕境裡,發展出來的神學觀點:不只是身體,而更是一個意識型態/意志的再生。

思考與討論

1. LGBTQ同志們會遭遇哪些絕境與挑戰呢?

2. 對於受苦的人群來說,這段經文能帶來哪些提醒?

3. 在面臨 枯骨 的靈性挑戰時,你可以怎麼回應?

延伸資料

二二八事件是不是一場屠殺?(民報,2015)
https://www.peoplenews.tw/news/0b900875-e2bf-4537-8b6f-a8bf467f2038
228事件那年,台灣究竟發生了什麼?讓這位美國記者用第三方視角告訴你 (新新聞,2018)
https://www.storm.mg/lifestyle/413323?page=1

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年5月21日主日經課集內容,錄音時間:2021年5月16日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.