方舟、彩虹、倖存者偏誤

方舟、彩虹、倖存者偏誤 (創世記 9:8-17 / Genesis 9:8-17)

討論摘要 / Summary

  1. 倖存者偏誤(Survivorship Bias),也出現在信仰團體裡面。然而,這偏誤無法為信仰群體更認知到其他非倖存者的處境或需要,無法代表不同信仰理解的人,而就單方面認為彩虹就是立約的和平記號,而應是多面向的。彩虹,也是武器,並不僅只是平安的記號,也是恐怖的記號。也是上帝悔改的記號。無法跨過信仰斷崖的人來說,彩虹也不見得是一個能鼓勵人的記號。
  2. 方舟裡的生物,才有和上帝立約嗎?其他的物種也被統括在內嗎?諾亞為什麼都沒有說話呢?這樣的對話與立約過程,有怎麼樣的約束力呢?
  3. 上帝為什麼要用洪水來毀滅大地呢?想來就來,想走就走嗎?創世記第六章,說明了希伯來人對於上帝起心動念的之處,是混血的後代使上帝發怒嗎?「爸爸犯錯,處罪後代」,也出現在第九章的後半段,「犯錯」的是含,但是,諾亞卻處罰了含的兒子迦南。隱約的線索是利未記裡,亂倫的事件 (利18:6-8,20:10-12),聖經首次使用性成為工具,將人他者化,並合理化後來以色列人的入侵迦南的行動。
  4. 船上一對 (不潔淨) vs 七對 (潔淨) 的動物,似乎除了「一公一母」生殖目地之外,還隱含了更多的可能性:在潔淨的七公七母組合中,什麼組合都可能會發生。
  5. 對比 亞伯拉罕 與 諾亞,諾亞似乎沒有說話,是全然順服上帝的行為嗎?諾亞也沒有為他的鄰居或其他生物求情,放任上帝毀滅大地。上帝後來的立約,是否代表上帝突然意識到,生命(力)存在的重要性與珍貴;而諾亞,有沒有可能也在百來日的方舟生活裡,改變了他對於生命是否貴重的想法。
  6. 教會裡,是否也有被視為 潔淨 或 不潔淨 的人,然而因為一起生活,改變了對彼此的想法,而能彼此照顧與珍惜。這些故事可能也會發生在同志LGBTQ族群上,或是不同的階級之間呢?
  7. 上帝創造世界若是一種秩序 (創1-2),然而,「人」行惡事,上帝生氣而毀了秩序(創6),而然,在洪水之後的彩虹記號,則是一個開放的結尾(創9),而人將扮演重要的承接角色。

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 在後洪水的時代,教會成為方舟,可以發展成怎麼樣子的立約團體形象嗎?
  2. 你也不時會有 倖存者偏誤 的認知嗎?特別是有人邀請你上台做見證的時候,可以怎麼避免傷害別人?

延伸資料 / Reference

數據會說話?淺談倖存者偏差(Survivorship Bias) (Sherry Su, 2020)
https://medium.com/sherry-ai/%E6%95%B8%E6%93%9A%E6%9C%83%E8%AA%AA%E8%A9%B1-%E6%B7%BA%E8%AB%87%E5%80%96%E5%AD%98%E8%80%85%E5%81%8F%E5%B7%AE-survivorship-bias-75ccbceeda5

7 Lessons on Survivorship Bias that Will Help You Make Better Decisions (Walker Donohue, 2018),
http://blog.idonethis.com/7-lessons-survivorship-bias-will-help-make-better-decisions/

An Open Letter to Mattea: Love and Truth and the Survivor’s Bias (Lane William Maxfield, 2016)
https://lanewilliam.wordpress.com/2016/12/20/an-open-letter-to-mattea-love-and-truth-and-the-survivors-bias/

關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年2月21日主日經課 內容,錄音時間:2021年2月18日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Authors

  • 阮以杰,目前在花蓮的信義基督長老教會擔任傳道。 Ńg Í-Kia̍t, minister of Hsin-Yi Presbyterian Church (PCT) in Hualien County, Taiwan.

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  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

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Posted by 阮以杰 Ńg Í-Kia̍t

阮以杰,目前在花蓮的信義基督長老教會擔任傳道。 Ńg Í-Kia̍t, minister of Hsin-Yi Presbyterian Church (PCT) in Hualien County, Taiwan.