芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。
Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
討論摘要 / Summary 「如果我是大兒子，我會不會很生氣？」是被常問的問是。我們也可以思考：那為什麼，大兒子要這麼生氣？他怎麼知道小子把錢花在性工作者身上？這個父親，就像是上帝(天父)一樣嗎？這段經文是否成為工具，也奴役基督徒在教會的服事和努力？將對會眾不合理的對待合理化？「甘願成為雇工，奴隸」？「浪子」的名稱，是否限制我們對於經文的想像與解讀呢？而三個的比喻(失羊，失錢，浪子)的編排，是否也導引我們思考這一整段敘事的觀點？100vs1，10vs1，2vs1的漸次推移？「小兒子」為什麼要離家呢？可是，在敘事裡，他的所有行為似乎都沒有符合某種道德框架？他們的家庭有公義嗎？有哪些人被迫離開家？又被迫要回到家裡來？想要有自主性，要自立更生是不被期待的嗎？許多同志LGBTQ基督徒也被迫要離開教會，到外面尋找出路；有一天同志回來，教會能宰小牛張開雙手歡迎嗎？教會會改變嗎？大兒子需要改變嗎？然而，他一直沒有被平等地對待，若要求他改變，是否合理化了這個不公義的家庭環境呢？對於宗教領袖的義意是什麼： 我遵守所受的倫理教導 (如同大兒子) 與一個更能開闊面對眾人的上帝，我難道不生氣嗎？然而，這裡面是二元對立的框架；稅吏(罪人)的論述框架也需要被進一步地解構。 聆聽本集內容 / Content Spotify, https://reurl.cc/odDE2MApple, https://reurl.cc/Md7KpL 思考與討論 / Discussion questions 教會是怎麼面對常期委身服事的人呢？他們是否有被合理對地待？被迫離家(教會)的同志LGBTQ基督徒們，會期待一個怎麼樣的「父親」形象呢？你對「大兒子」、「小兒子」以及「父親」的觀點是什麼？ 延伸資料 / Further reading 《浪子回頭：一個歸家的故事》 (盧雲)The Return of the Predigal Son: A Story of Homecoming (Henri J. M. Nouwen) 關於本集節目 / About this episode本集內容是路加福音主題經文，錄音時間：2020年8月11日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。
討論摘要 / Summary 這是個特別的「有罪的女人」，v38的行為，是否超越了當時的文化常規？這個比喻是否是針對西門來說的？我們如何來理解「欠債」的比喻？但是，這個有罪的女人，沒有名字，也沒有為自己說話，都是由男人來判定價值高低，一個受性別系統宰制的詮釋。我們要小心進入並成為系統的一員，反而要進行質問：為什麼那女人是罪人？同志基督徒也受這樣的評價系統宰制。我們要進一步討論：同志為什麼特別是罪人？這個價值被建構的過程，更需要被挑戰與質問。西門是否也認定那女人是有罪的，而不確定耶穌是否有先知？西門有自認亦是罪人嗎？「有罪的人」只有這個方式來爭取被赦罪的機會嗎？「犯錯的人」是否要加倍努力，才能值得被赦免呢？這個女人的行為，已經不是謙卑了，而是自我貶抑，拋棄自尊，迎取他人的認同。耶穌沒有挑戰當時的價值系統，也沒有阻止那女人的貶抑行為，來證明些什麼。 聆聽本集內容 / Content Spotify, https://reurl.cc/r8l2yEApple, https://reurl.cc/d5rgNq 思考與討論 / Discussion questions 你覺得有哪些教會的價值系統，是需要被挑戰與破除的？同志LGBTQ 就一定只能自我貶抑嗎？有沒有其他的方式在處境中有尊嚴地生存？若有人像這「有罪的女人」對你做相同的事情，你會有什麼感受呢？ 關於本集節目 / About this episode本集內容是路加福音主題經文，錄音時間：2020年2月16日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions。 同志LGBTQ基督徒需質問定罪系統的來源與運作方式，是不公義的！ (路加福音 7:36-50)
In "經課集討論 Lectionaries"
Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen
芝加哥神學院博士生，聯合基督教會的牧師，來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士，以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀，後殖民的想像，以及星艦奇航記。
Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
