性別平等教育法 Gender Equity Education Act (Taiwan) 神/上帝的酷兒

討論摘要 / Summary

是預言詩，也是十字架的詩篇，與耶穌的苦難有關連。與信約經文的互讀，對於基督徒們特別有感受。
也和LGBTQ同志的處境有很高的共鳴：被人藐視。葉永鋕的故事，也讓人再一次思考校園霸凌的嚴肅議題，後來的人都可以從對葉永鋕故事的傳述，延續了他的故事與生命，並影響了《性別平等教育法》的修正。
詩篇22可能是在以色列人被擄了，在巴比倫統治底下，沒有自己的居住地與國家，四週都是對我們有敵意的人，我們可以怎麼辦，怎麼回應這個處境？
錄音當天是普珥節 (Purim) 與猶太人倖存者的敘事，可以從以斯帖記中知道。而在猶太人的禮儀中，也會讀詩篇22，讓人思考在苦難中，上帝的帶領仍在。這樣的體會是：貪貧苦的人都得到飽足，是針對群體的需要。在處境裡，受到性別霸凌的人，不再受到害傷了。這是我們的期盼，我們也看見許多的印證。
新約馬可福音(22:34)，部份引用也部份改寫詩篇22，讓經文對處境有新的意涵。許多LGBTQ同志朋友，也可能會認為自己是蟲，周圍盡是敵人，我們能寫出怎麼樣的故事來呢？

你還記得15年前的「玫瑰少年」葉永鋕，是怎麼死的嗎？ (2015 關鍵評論)
https://www.thenewslens.com/article/29633

玫瑰少年的痛不曾遠離：世新宿舍性霸凌事件，後來呢？by 曹馥年 (2019, 報導者)
https://www.twreporter.org/a/feminine-male-students-school-sexual-bullying

鼓勵小孩變同志？《性別平等教育法》的由來與規範 (2018 關鍵評論)
https://www.thenewslens.com/article/108529

關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年2月28日主日經課內容，錄音時間：2021年2月26日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

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