酷兒是多樣性共存的精神與體現 (馬太福音 13:24-30, 36-43)

馬太福音 13:24-30, 36-43 / Matthew 13:24-30, 36-43

討論摘要 / Summary

  1. 耶穌在傳講時的背景與意思,以及我們現在的處境裡的意思,兩者是不同的:耶穌當時仍是存活著,許多人認為他來是要恢復以色列國;初代的教會認為耶穌很快就會回來。
  2. 若信仰團體,把任何人排除在外,那會讓團體分裂而無法存活。
  3. 然而,基督徒已經等候了兩千年了,耶穌仍然沒有回來。教會裡有同志,有性工作者,有種種讓我不開心的人,有許多不對的事情,我們可以怎麼回應又不把人排除在外呢?
  4. 文可風傳道的信仰經歷:耶穌仍然揀選了我,對我有計畫,我們仍要用盡不同的方式,跟隨主耶穌,找到合適的教會與團體。並且成立了「哪噠香膏教會」(香港)的過程。
  5. 有自己的動能 vs 被迫要離開 之間的差異。
  6. 神學家也認為,這經文是「審判」的信息,而只有上帝可以做這件事情,人不能插手;另一方面,並不是在說要質性上的統一,或是人數(數量)上的成長,而是要讓他們可以並存。
  7. 即便是 同志教會 也可能在有意無意之間,在質性上更一致性,而成為排除他人的結構。
  8. 讓信仰群體保持多樣性,是需要付上代價,不斷向極限敞開。
  9. 同志LGBTQ基督徒,「我沒有被歡迎」的感受,有經歷暴力的方式,也有一種沒有暴力或言語的排除力的方式:教會即便是對同志開放,仍沒有任何同志或年輕人存在。
  10. 終末審判的信息:對反同的教會-刻意拔除,也對同志的教會-讓草自然乾死,訴說。
  11. 在酷兒身上,我們特別「排他」;仍然有許多Gay對於Lesbian感到害怕,也對Transgender充滿困惑。

聆聽本集內容 / Content

思考與討論 / Discussion questions

  1. 你是否也有經歷過「被拔除」的體驗呢?是什麼樣的處境呢?
  2. 我們如何向邊界持續開放?可能會遇見哪方面的挑戰?
  3. 酷兒就代表包容接納了嗎?

延伸資料 / Further reading

「哪噠香膏教會」alabaster box of ointment Church – ABOC
http://www.aboc.hk/

關於本集節目 / About this episode
2020年7月19日經課集內容,錄音時間:2020年7月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


酷兒是多樣性共存的精神與體現 (馬太福音 13:24-30, 36-43)
No comments to show.

Author

  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

    View all posts

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.