討論摘要 / Summary
- 十二章「信心之父」的亞伯蘭，為了保全自己的生命、求生存，使用欺騙的手段。這個和在主日學認識的很不同。
- 「因為信心所以得到很多恩典、財務與應許」？仰賴上帝的帶領，怎麼會用欺騙的手段？「信心」並不是道德上的論述，而是在面對困境時，在行為上有很多令人驚訝的回應。
- 令人困擾的除了撒萊的年齡之外，法老似乎沒有做錯任何事情，但是卻受到耶華和降大災擊打？公義的標準？語意上似乎也暗示法老知道是亞伯蘭的上帝在擊打他？
- 亞伯蘭似乎也沒有相信上帝的應許，而上帝卻站在亞伯蘭那邊。
- 女人成為財物，受男人支配：是「仙人跳」聯手詐欺。這是上帝保護亞伯蘭嗎？
- 「我們是基督徒，上帝會和我們站在一起」的印象，極容易造成他人的傷害。
- 亞伯蘭有真的信上帝嗎？ 人的行動背後，如何詮釋：這是出自於信任上帝的行動？信賴上帝會介入收尾？
- 羅得似乎沒有用詐欺的方式，也能取得許多的財物，相較於亞伯蘭的行為，是否也是一個仰賴上帝生活的人？我們是否有先入為主的觀點，認為羅得有不同的形象？
- 與不同於亞伯拉罕敘事中心的宗教，我們能否用不同的觀點理解？
- 追求更多更肥美的土地，都埋下衝突的來源。
- 典範的轉移：由遊牧到定居的城市生活 (羅得)，而上帝重覆地提醒亞伯蘭，並堅定亞伯蘭追尋特定生活方式。
- 難道所多瑪註定是要被毀滅的罪惡之城？城邦與帝國的壓迫力量到底是什麼？是面對帝國(種族，階級，性別還是宗教？)還是個人的生存？
- 在花蓮 (台灣) 的處境，有更多的力量 (財團與政府) 以集中的資源力量，像是帝國一般，要在這裡進行擴張？而在地人，是否只要分一點利益而選擇用欺騙的手段？
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思考與討論 / Discussion questions
- 在面對帝國的壓迫，人的選擇如何提供信仰的詮釋？
- 女人成為男人的財產，被支配，這樣的觀點迄今是否仍能適用？
- 上帝的祝福是否在羅得 (一個被漸漸成為局外人的敘事) 身上一樣豐盛？
關於本集節目 / About this episode
2020年4月19日經課集內容，錄音時間：2020年4月16日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions。
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