討論摘要 / Summary
- 人都一直當「奴隸」 (slave)，這段經文讀起來也非常累人。我們現在對奴隸制度已難以再接受：將人視為他人的附屬品。
- 我們可以用現在的觀點，讀回去經文的時代嗎？ 奴隸制度 或是 同志議題 的投射？ 「聖保羅萬歲！奴隸制度萬歲！」若我們覺得難以接受，為什麼在同志議題、性別公義上就採取不同的觀點？
- Slave vs servant 在新約聖經的用法有許多爭議： 忠僕 是 服務生？還是 奴隸的功能？
- 以「從屬關係」來讀經文：屬xxx的奴隸 (lordship)，對現代的讀者很難想像或接受。
- 為什麼如此地二元分別？ 是屬死/罪？是屬義/聖？ 誰能掌握定義，誰就能扮演上帝了。信仰團體是如仍在扮演上帝的角色？如：視同志為罪人。
- 從心靈上的控訴，操弄人的罪惡感，讓人無法肯定自己是上帝所造美好的形象。
- 教會有很認真思考：什麼是罪？什麼是義？什麼是上帝的恩典？
- 透過洗禮：我們重新與上帝合好，是與基督一樣復活的生命。我們是如仍有疑慮？
- 保羅是不是很苛刻呢？罪可能是一輩子都在爭扎的，豈能一切兩斷？
- 是妥拉律法的無法遵守而致於「犯罪」嗎？漫長的「成聖」之路，是否為保羅所要強調的呢？可以是如何的實踐呢？
- 猶太人透過遵守律法，避免犯罪。犯罪的本質，以及面對犯罪該如何處境，是該要分開來思考的。以「律法之外」的觀點來思考，或許可以用上帝的恩典來思考，然而，這樣是每個人都能解理的方向嗎？如：在教條/教理之外的事件，我們如何思考呢？
- 心理的罪疚感是被外在環境所建構，而產生投射，無法被解放： 一個能思考並從當中走出來的過程，是一種恩典之路。
- 面對「人」本身，好好地了解同志LGBTQ的生命之前，教會並沒有權力或立場去判定同志是否為罪人，而非光談教條與規範就能處理的事情。
聆聽本集內容 / Content
思考與討論 / Discussion questions
- 你會如何面對時代與價值觀點差異的問題，特別在閱讀經文時上的挑戰，如 奴隸 制度？
- 罪與恩典、死亡與永生等二元的對立觀點之外，是不是仍有什麼空間？
- 誰得以決定「成聖」或「稱義」？
- 什麼是罪？罪與律法的關係是什麼？我們如何以基督信仰面對罪？
關於本集節目 / About this episode
2020年6月28日經課集內容，錄音時間：2020年6月24日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions。
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