參與討論 Contributors
賴金君、陳查令
內容摘要 Summary
今天的經文是耶穌的另一個上帝國的比喻。身為葡萄園主的父親以及兩個兒子的反應,在當時重視「榮與辱」(honor and shame)的文化脈落裡,不遵從的行為將會對整個家族、家族長以及自己,帶來羞辱。耶穌將祭司長文百姓間的長老,比喻為「小兒子」不遵從上帝的心意,帶給上帝與自己恥辱。相反地,稅吏與娼妓,在文化中是羞辱的記號,卻因為相信了耶穌也相信了約翰的洗禮,得以先進入上帝國,成為榮譽的記號。同志與酷兒基督徒們,也往往在教會的文化脈落裡,被視為是羞辱的存在,但是,今天的經文卻成為一個極為重要的提醒:同志與酷兒基督徒們,會比心硬、自以為是的基督徒們,先進上帝的國。
議題討論 Discussion
1. 在我們的文化裡,有哪些「榮與辱」的常規與符碼呢?
2. 同志與酷兒基督徒們,是因為什麼成為了「羞辱的記號」?
延伸資料 reference
Racial Equity Advocacy Committee (REAC) (PCUSA)
A Statement from the Special Committee on Racism Truth and Reconciliation (PCUS)https://www.pcusa.org/news/2020/6/25/statement-special-committee-racism-truth-and-recon/
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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年10月01日 主日經課集,錄音時間:2023年09月26日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。
Authors
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芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
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