參與討論
子揚、Sunny、賴金君、Tulbus、陳查令
討論摘要
自英國殖民地時代留下對於道德底線與文化差異的認知,在一連串的暴力事件以及許多人受傷與失去生命,上街抗爭展現是「香港人」(Hongkonger)成為一個身份認同的集體意識與行動。也因為有著更多的抗爭,政權極端不文明的各種層次也不逐一展現。《時代革命》這紀錄片成為集體記憶的一部份:將超過一年時間長度在各地的反抗運動留給我們-香港人-以及未來的每個香港人。
留下來或離開香港,都不是容易的決定,然而這卻不是結束,而是不同階段的新開端。離散在各地的香港人,也正在面對著與不同的人相處上,文化與生活習慣上的差異,以及在口號上支持香港之外,對於台灣以及許多的國家在實際生活中對於離散香港人的支持與協助,卻是一個相當真實的考驗;另一方面,哪部份的香港文化會被保留下來,又會形塑怎麼樣的身份認同呢,都是值得進一步發展與觀察的。
「不是時代選中了我們,是我們選擇改變時代。」2019的反送中運動,並不是一個結束,而只是一個小結,還會有所發展的。紀錄片當中的許多孩子們,留在連儂牆上所象微的傳承,卻是給人無限的希望。
思考與討論
- 你對於這紀錄片的想法是什麼?與你的哪些參與過的事件有了連結?
- 你的離散經驗是什麼?
- 對於酷兒/同志LGBTQ的群體來說,在不同的處境裡所面對的衝擊與調合會有哪些?
- 你會怎麼回應身旁離散的(香港人)朋友呢?
延伸資料
三月九日 時代革命特映映後 (春山出版 Facebook page) (2022-03-24)
https://www.facebook.com/springhillpublishing/posts/1050351045885949
吳介民:看完《時代革命》,台灣可以做什麼? (上報) (2022-03-09)
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=140275
《時代革命》電影訪談錄 People in ‘Revolution of Our Times’ (春山出版) (2022-02-22)
https://www.books.com.tw/products/0010916221
Cannes Film Festival, Risking China’s Ire, to Screen Hong Kong Protest Documentary (The Wall Street Journal) (2021-07-15)
https://www.wsj.com/articles/cannes-film-festival-risking-chinas-ire-to-screen-hong-kong-protest-documentary-11626353002
【關鍵專訪】《時代革命》導演周冠威:「無力感」充斥整個運動之中,我希望這部片能給香港一份安慰、一份擁抱 (2022-02-25)
https://www.thenewslens.com/article/163272
Nobody is everyone:《時代革命》與傷痕同行 (2022-02-20)
https://www.fountain.org.tw/search/revolution-of-our-times
又一部香港禁播電影!街頭上的《少年》如何奔走救手足? (天下雜誌745期) (2022-04-02)
https://www.cw.com.tw/article/5120693?template=fashion
《宜蘭頭城二二八:遺孀郭林汾的三國人生 》(前衛, 2019)
https://www.books.com.tw/products/0010814782
民報之聲 《宜蘭頭城二二八-遣孀郭林汾的三國人生》新書會part(一)
https://youtu.be/wUcJcoXU8GQ
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關於本集節目 / About this episode
本集是酷兒企劃內容,錄音時間:2022年4月8日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。
Authors
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芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
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2013年於香港教育大學 (The Education University of Hong Kong) 社會科學 (社會工作) 副學士畢業後,一直在香港擔任社工,2014年學士畢業於英國雪菲爾哈倫大學 (Sheffield Hallam University) 應用社會科學系,主修社會政策研究;2018年碩士畢業於香港嶺南大學 (Lingnan University) 文化研究系。研究興趣是殖民與後殖民、歷史文化與地理、香港與台灣近代歷史和當代文化研究、電影與社會發展、情感文化政治的相關議題。 子揚亦是一名社會倡導運動中的實踐者,過去八年除了在香港任職前線基層服務的社工外,亦持續積極參與於公民社會發展和爭取民主政制的運動當中,曾參與香港數個公民團體的核心組織工作,也會於媒體投登社會評論文章,將過去所研習到的知識和批判,實踐於現實社會處境當中。繼而將實踐的過程和結果帶回學院作整合與反思,盼望可持續貢獻於公民運動與民主運動的實踐。
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