討論摘要 / Summary
1. 彼得不斷用二分的方式，看輕肉體與身體的需要。一方面鼓勵受苦，但是又無法輕易地理解。
2. 「巴比倫」是文化符碼，指稱的是當時的禁忌，在不同的時代與處境都會使用，如同「伏地魔」的種種代號。
3. 信徒們的長久等待：耶穌到底有沒有要來？使徒彼得到底要不要來拜訪我們？
4. 「四頁講章」：經文的困難→處境的困難→經文中上帝的拯救→處境中上帝可施行的拯救
5. 90CE 基督宗教是被標定的對象，失去教會領袖的教會，是否能在苦難中仍保持著信心與盼望。現代的基督徒仍是受害者或是壓迫者呢？
6. 宗教自由 vs COVID-19 的防疫要求：禁止實體聚會，教會是否因此受壓迫？
7. 美國憲法第一修正案 (First Amendment to the United States Constitution)：政府不得因為對宗教的偏好，而制定法律限制或優惠其權利，使人無法自由地選擇宗教信仰。然而，現在已經不是如此。
8. 我們是否能深入處境裡，去認為受苦難的原因，同理或支持其反抗的行動？
9. 面對處境：解放與重新建構的過程。
10. 「基督徒」在處境中形塑的過程，彼時與此時並不相同，在應用經文時，都需要轉譯而不能太過簡單地直接套用。
11. 對於同志基督徒的壓迫，可能來自社會/法律上，也可能來自於基督宗教對於經文與神學的解讀，而透過對這些結構的分析，可以更貼切地理解「不公義」的形塑，並透過行動而更新靈性。
12. 為什麼經歷、如何經歷、他們的信仰如何成為他們的力量與幫助？
1. 彼得不斷用二分的方式，看輕肉體與身體的需要。一方面鼓勵受苦，但是又無法輕易地理解。
2. 「巴比倫」是文化符碼，指稱的是當時的禁忌，在不同的時代與處境都會使用，如同「伏地魔」的種種代號。
3. 信徒們的長久等待：耶穌到底有沒有要來？使徒彼得到底要不要來拜訪我們？
4. 「四頁講章」：經文的困難→處境的困難→經文中上帝的拯救→處境中上帝可施行的拯救
5. 90CE 基督宗教是被標定的對象，失去教會領袖的教會，是否能在苦難中仍保持著信心與盼望。現代的基督徒仍是受害者或是壓迫者呢？
6. 宗教自由 vs COVID-19 的防疫要求：禁止實體聚會，教會是否因此受壓迫？
7. 美國憲法第一修正案 (First Amendment to the United States Constitution)：政府不得因為對宗教的偏好，而制定法律限制或優惠其權利，使人無法自由地選擇宗教信仰。然而，現在已經不是如此。
8. 我們是否能深入處境裡，去認為受苦難的原因，同理或支持其反抗的行動？
9. 面對處境：解放與重新建構的過程。
10. 「基督徒」在處境中形塑的過程，彼時與此時並不相同，在應用經文時，都需要轉譯而不能太過簡單地直接套用。
11. 對於同志基督徒的壓迫，可能來自社會/法律上，也可能來自於基督宗教對於經文與神學的解讀，而透過對這些結構的分析，可以更貼切地理解「不公義」的形塑，並透過行動而更新靈性。
12. 為什麼經歷、如何經歷、他們的信仰如何成為他們的力量與幫助？
聆聽本集內容 / Content
思考與討論 / Discussion questions
- 「因基督而受苦」在你的處境裡，是怎麼被應用的？
- 面對受壓迫，你會如何分析造成該壓迫的結構與性統？
- 如何才能同理與與受苦的其他肢體連結？
延伸資料 / Further reading
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關於本集節目 / About this episode
2020年5月24日經課集內容。錄音時間：2020年5月11日。本集使用的音樂來自 Blue Dot Sessions。
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