有苦衷的惡僕人 - 若由歌仔戲的觀點出發

馬太福音 18:21-35 / Matthew 18:21-35

討論摘要 / Summary

  1. 彼得在詢問耶穌前,內心的小戲場不知道情況是如何?有時彼此的傷害不僅只是次數,而是程度的問題。而是關於自我修練的議題嗎?
  2. 如果是被某人,或是團體長期的「欺負」,那我們可以怎麼回應呢?如:過去白人長期欺負黑人,可以用這段經文,要求黑人嗎?反而穩定了加害者的不當行為。
  3. 如:同志LGBTQ的基督徒們,如果面對長期欺負我們的反同教會,這段經文就不是關於「自我修練」了。
  4. 饒恕 是讓自己有喘息的機會,可以往前走。但是,饒恕並不是遺忘。大屠殺不會被忘記,被系統性的壓迫,並不會被遺忘。
  5. 欠錢的比喻 與 饒恕 之間的差異很多,有些事情不是物質的償還而已。一個僕人如何能欠幾百輩子也還不完的債呢?
  6. 若是從傳統戲劇來看,就可能會用跨越世代的方式來呈現:彼此有恩或辜負的糾纏。債,是上輩子領受他人的恩惠,這輩子要來償還恩情。債,會不見得是壞的,而是因為受恩於人,而不見得是因為仇家要來報負。冤親債主的概念。
  7. 不同的民族,有不同的宗教信仰與文化符碼,對於聖經故事的理解就會有不同的旁線與發展,以及文化意涵的詮釋。
  8. 在不改變「白蛇傳」架構下,這個故事可能不是 人獸戀 而是 法海及許仙 的 男男戀,而最愛 白娘子 的是 小青。而在 川劇裡,是由 男性 來扮演青蛇。
  9. 這個「惡奴才」也可能真的需要這一百個銀幣,才能有下一頓的食物可以養活家裡的人。是有苦衷的人。

聆聽本集內容 / Content

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思考與討論 / Discussion questions

  1. 思考:這位債主,惡奴才,以及被要債的另一位僕人的形象。你的感受是什麼?你會被放在哪個位置?
  2. 對於被壓迫的人,如同志LGBTQ基督徒們,如何看待這段經文

延伸資料 / Further reading

〈美江妳不懂愛、白蛇傳與多元成家〉 (咖啡海的天堂,2013)
http://mypaper.pchome.com.tw/cafesea/post/1326646922

〈歌仔戲與青少年福音文化的醒思〉 (劉家錡,2005)
http://gospel.pct.org.tw/AssociatorMagazine.aspx?strTID=1&strISID=90&strMagID=M2008060201725

關於本集節目 / About this episode
2020年9月13日經課集內容,錄音時間:2020年9月8日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


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Author

  • 陳查令 Charing Chen

    芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.

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Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen

芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.