陳查令 Charing Wei-Jen Chen

來自台北,目前在美國定居修神學,七年級前段班,在傳統信仰家庭成長,29歲改信基督教。 Born and raised in Taipei, now living in the US learning theology, an older Millennial, grew up in a family of folk religion, converted to Christianity at age of 29.
來自台北,目前在美國定居修神學,七年級前段班,在傳統信仰家庭成長,29歲改信基督教。 Born and raised in Taipei, now living in the US learning theology, an older Millennial, grew up in a family of folk religion, converted to Christianity at age of 29.
S4E02|面對壓迫到底要忍耐多久?(路加福音 Luke 6:27-38)

S4E02|面對壓迫到底要忍耐多久?(路加福音 Luke 6:27-38)

參與討論

Eva、陳查令

討論摘要

今天的經文,耶穌教導受壓迫的人面對壓迫者應當,要以德報怨、被掠奪不阻擋、付出不求回報,並且忍耐到底。但是這樣的經文,卻常常被既得利益、或是統治階級濫用,使得被壓迫的人,正義無法伸張,上帝國無法落實。而每個人,都有上帝的形象,都有尊嚴及人權。面對壓迫的我們要忍耐多久呢?
在黑人的歷史中,也有一段被奴役,壓迫的痛苦歲月。而出埃及記中,上帝帶領受奴役的以色列人出埃及的事件,以及耶穌在福音中宣告他來世上的目的是要使被擄的得釋放,受壓迫的得自由,都使被壓迫的信仰群體看見了,壓迫是不該存在的,是需要停止的。

思考與討論

1.LGBTQ群體會遭遇哪些壓迫呢?你有被壓迫的經歷嗎?當下你如何回應?
2.面對壓迫者我們可以做到以德報怨、忍耐到底嗎?為什麼?

延伸資料

1.Marcus Borg – 1984, “Compassionate bore the connotations of “wombishness,” nourishing, giving life, embracing; perhaps it also suggested feelings of tenderness” — quoted by Robert E. Goss in The Queer Bible Commentary, page 533.
2.Louis Armstrong – ⟨Go Down Moses⟩, https://www.youtube.com/watch?v=pY8meA_n4LU
3. ⟨天母上帝⟩ 陳南州,1982, https://nchucsf.pixnet.net/blog/post/31846838

4. 《耶穌與非暴力:第三條路》 (Jesus and Nonviolence: A Third Way), by Walter Wink
https://www.logos.com.hk/bf/acms/content.asp?site=logosbf&op=show&type=product&code=9789622941458

聆聽本集內容

Spotify, https://reurl.cc/qO40GE
Apple, https://reurl.cc/OpLjm3
Google, https://reurl.cc/8WLN94
SoundOn, https://reurl.cc/Go0MRA
Anchor, https://reurl.cc/DdLoqe

關於本集節目 / About this episode
本集是 2022年2月20日主日經課集內容,錄音時間:2022年2月17日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
「直路/義路」不見得是酷兒基督徒的正路 (詩篇23)

「直路/義路」不見得是酷兒基督徒的正路 (詩篇23)

參與討論

Eva、陳查令

討論摘要

本集內容分析了「大衛的詩.詩篇23」的處境化讀經,對於同志LGBTQ基督徒而言,「被決定的直路/義路」、「反同基督徒形成的死蔭幽谷」,以及「杖與竿的鞭打」,都會使得這首詩以及其所代表的「耶和華牧者形象」成為基督右派壓迫形象的俱體再現。

思考與討論

  1. 你會在什麼情況想到詩篇23?
  2. 對於受壓迫的人,詩篇23篇帶來哪些安慰與解放呢?

延申內容

Good Shepherd
https://www.facebook.com/bestchristianmemes/posts/4606846882666012

聆聽本集內容

Spotify, https://reurl.cc/L7RmYX
Apple, https://reurl.cc/43Z1Ej
Google, https://reurl.cc/35voGX
SoundOn, https://reurl.cc/dx6WxV
Anchor, https://reurl.cc/oxW1nl

關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年4月25日主日經課集內容,錄音時間:2021年4月21日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
男人之間的盟約 – 政治利益、權力平衡與親密吸引力 (撒母耳記上 17-18)

男人之間的盟約 – 政治利益、權力平衡與親密吸引力 (撒母耳記上 17-18)

參與討論

Eva、陳查令

討論摘要

這集節目內容討論 掃羅、約拿單與大衛之間的「盟約」所展現在 政治利益、權力平衡、 以及透露出的男性親密吸引力。許多酷兒神學家認為,約拿單與大衛之間的「愛」「勝過愛女人」用生命彼此擔保,是男男欽慕與真愛的展現。也有神學家認為,掃羅加入了這三角戀,混合著政治權力的考量,與約拿單爭奪對大衛的愛與歸屬權。

思考與討論 / Discussion

  1. 你覺得約拿單與大衛之間,倒底有哪些「關係」以致於約拿單願意用生命守護大衛?
  2. 你也曾經歷過在同性親密關係之間的權力張力嗎?

聆聽本集內容 / Content

Spotify, https://reurl.cc/OkozgR
Apple, https://reurl.cc/aNDRbl
Google, https://reurl.cc/Kroq5p
SoundOn, https://reurl.cc/q1qXrn
Anchor.fm, https://reurl.cc/ARZ8x8

關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年6月27日主日經課 內容,錄音時間:2021年6月23日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
連牛羊都悔改了,這不是真先知嗎? (約拿書 3:1-10 / Jonah 3:1-10)

連牛羊都悔改了,這不是真先知嗎? (約拿書 3:1-10 / Jonah 3:1-10)

討論摘要 / Summary

  1. 馬丁.路德.金恩博士紀念日,是紀念為種族平等所付出的種種努力的日子。在教會中的少數族群們,是不是有得到教會以及高層的關注呢?還是 以白人為主的教派領袖們,平時都不允以關心呢?
  2. 美國黑人靈歌Lift every voice and sing以及連動物都要一同轉向歸於上帝,所帶來的會是什麼樣子的異象:一切的受造物皆為平等。
  3. v7-8,「惡道」指的又是什麼呢?這段經文也是猶太教贖罪日禮儀的經文,如同尼尼微一樣,所有上帝的子民都要為自己的罪過悔改。我們手中還有多少殘暴的事情要悔改呢?
  4. 也有基督徒把約拿在魚腹裡「三天三夜」的事件,與耶穌的死而復活做連結。然而,「時間」以及「效果」上的差異,卻會帶來不同的思考方向:二千年的基督教史,是對人類文化帶來了什麼果實?基督宗教帝國的擴張與殖民力量的連結,我們又可以如何對待?如何悔改呢?
  5. 「40」的象徵意涵,在希伯來聖經與新約聖經反覆出現,這是什麼文化常規與文學的手法呢?約拿是「真先知」嗎?他所傳達上帝的訊息並沒有成真耶!
  6. 尼尼微城的人「悔改」之後,也沒有指出他們歸信了希伯來人的上帝。上帝也「後悔」而沒有毀滅尼尼微城。對希伯來文動詞「傾覆」與「轉變/轉向」的使用與理解,轉化了這段經文與情節的張力。經文翻譯(語脈與文化差異),就主宰了讀者對於內容與敘事的了解。
  7. 日本有災禍發生的時候,有基督徒認為日本要為情色產業與同性戀來悔改,之後就不會有這些災禍了。然而,日至今日,日本也只有不到1%的基督徒。這樣的宣教策略似乎沒有效用。美國也有許多基督徒認為COVID-19是上帝對於美國接受同性婚姻,因為接受同性戀的懲罰,然而這些基督徒卻因COVID-19疾病而死亡。
  8. 約拿書也可被視為一種「諷剌」的文學手法,使人啼笑皆非。
  9. 亞伯拉罕 與 約拿 都與上帝拔河,約拿卻是極端得反抗上帝,而約拿的信息卻有極高的效果:全城與牛羊都悔改了,相較於所多瑪可能也找不到十個義人。怎麼樣的人才是上帝的真先知呢?
  10. 「信服上帝」(trusting God_所指涉的是什麼樣的信仰?還是,這文學手法是在受壓迫的人的精神勝利法:一個最被看不起的先知,只講了一句話,竟有如此大的力量?

聆聽本集內容 / Content

Spotify, https://reurl.cc/4y39dV
Apple, https://reurl.cc/0Dx7G9
Google, https://reurl.cc/OXkWr9
SoundOn, https://reurl.cc/o9xG2q

思考與討論 / Discussion questions

  1. 你的處境裡:基督徒要為什麼悔改與轉向呢?
  2. 同志LGBTQ是不是常被拿來當成代罪羊呢?還有在哪些事件上呢?

延伸資料 / Further reading

Lift Every Voice and Sing (https://www.youtube.com/watch?v=KcM_ysGQ4bs)
1 眾生揚聲歌頌 直到天地和鳴 齊高聲歌頌自由的合聲 讓我們的喜樂直達雲霄天際 讓歡呼聲蓋過滔滔浪潮 唱首歌,充滿過去黑暗所教的信心 唱首歌,充滿當下帶給我們的希望 迎向東昇朝陽嶄新一天來臨 勇往向前直到凱旋得勝
2 踏過亂石之路 挨過毒杖之苦 感受曾盼望破滅的歲月 堅行祖先未完之路不能倦怠 難道未聞先人在此嘆息? 闖生路,痛苦的淚洗刷過的崎嶇路 闖生路,屠殺的血淹沒過的煎熬路 走出昨日陰霾今日終於挺立 燦爛星光閃耀照映心田
3 勞苦重擔歲月 我們暗自流淚 憑藉上帝力量指引帶領 我們走過漫漫長路重見光明 慈愛上帝垂聽我們禱告 保守我們腳步不誤入歧途偏離祢 保守我們心靈不沉醉世俗忘記祢 祢庇護手幫助我們凜然堅立 真誠信靠上帝效忠家園

‘Trump Cabinet’s Bible teacher says gays cause ‘God’s wrath’ in COVID-19 blog post’ .NBC News, https://www.nbcnews.com/feature/nbc-out/trump-s-bible-teacher-says-gays-among-those-blame-covid-n1168981

Jonathan Merritt,’Some of the Most Visible Christians in America Are Failing the Coronavirus Test’ (April 24 2020). The Atlantic.
https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/04/christian-cruelty-face-covid-19/610477/

‘Ukrainian church leader who called Covid-19 ‘God’s punishment’ for same-sex marriage tests positive for virus'(Sep 9 2020). CNN News. https://www.cnn.com/2020/09/09/europe/ukrainian-leader-covid-same-sex-marriage-trnd/index.html

‘Anti-gay pastor who claimed COVID-19 was judgment on gays dies from virus'(Nov 9 2020) Metro Weekly. https://www.metroweekly.com/2020/11/anti-gay-pastor-who-claimed-covid-19-was-judgment-on-gays-dies-from-virus/

<聲援黃捷 彩虹平權大平台譴責罷捷團體:消費同志以達成政治目的> (Jan 22 2021) (風傳媒),https://www.storm.mg/article/3413594

關於本集節目 / About this episode
本集是 2021年1月24日 經課內容,錄音時間:2021年1月18日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


No comments to show.
Posted by Eva in 經課集討論 Lectionaries
你今天包容了嗎?(以賽亞書 64:1-9 / Isa 64:1-9)

你今天包容了嗎?(以賽亞書 64:1-9 / Isa 64:1-9)

討論摘要 / Summary

  1. v8 「你是我的父親」可能會造成獨尊單一性別的上帝形象。許多的教派已經轉用inclusive的語詞在禮拜當中,或是在聖經翻譯裡改用「父親與母親」。God/ Lord, Father/Parent…等等,在華語處境裡的使用當中,仍然有很多可以努力的空間。
  2. v1 「願你裂天而降」,是情緒激動的反應與期待。也一方面反應著當時的宇宙觀:因為天頂,上帝無法進到世間來。一方面等候上帝,一方面又對自己過去的行為感到後悔。
  3. 這段經文,上帝也用種種不同的形象展現在人面前,包括地震,火燒…等象徵,然而,不同的生命經歷也侷限了對經文的理解。
  4. 「末世」的異象,在新約和舊約都有所呈現。
  5. 美國亞裔移民教會似乎都面臨這樣的挑戰: 在神學立場上偏向保守,對LGBTQ議題更加保守,年輕一代的信徒人數很少。年輕一代的人思想前進,有語言能力,選擇離開移民的教會而在其他接納LGBTQ議題的教會群體中得到安慰與照顧。

聆聽本集內容 / Content

Spotify, https://reurl.cc/x0rDNN
Apple, https://reurl.cc/avWleX
Google, https://reurl.cc/7o12Kl
SoundOn, https://reurl.cc/v1ZnQA

思考與討論 / Discussion questions

  1. 這段經文還有哪些字詞是可以做包容性(inclusive)的努力與想像的?
  2. 你的信仰團體面對LGBTQ的態度與神學實踐是什麼呢?你可以做哪些努力與詮釋?

延伸資料 / Further reading

The Inclusive Bible – The First Egalitarian Translation (2009)
https://www.cokesbury.com/9781580512138-The-Inclusive-Bible

關於本集節目 / About this episode
本集是 2020年11月29日 經課內容,錄音時間:2020年11月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions


No comments to show.
Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries