Tulbus

Tulbus,布農族,長老教會菜鳥傳道師,關心社會中每個弱勢的議題,喜歡神學、社會學,以及文學。
芝加哥神學院博士生,聯合基督教會的牧師,來自台灣的酷兒。他擁有台南神學院的道學碩士,以及芝加哥神學院的神學碩士。他的研究專注於經文的詮釋。他的興趣是跨文本酷兒閱讀,後殖民的想像,以及星艦奇航記。 Charing Wei-Jen Chen (he/him) is a doctoral student at Chicago Theological Seminary (IL, US), ordained minister of United Church of Christ (UCC), from Formosa-Taiwan, genderqueer. He earned M.Div. from Tainan Theological College and Seminary (Taiwan) and S.T.M. from Chicago Theological Seminary. His researches focus on Sacred Text Hermeneutical Strategies. Charing’s interests are queering cross-textual readings, postcolonial imaginations, and Star Trek studies.
S5E11|拜託!不要再有下一個人受害(使徒行傳 Acts 7:55-60)

S5E11|拜託!不要再有下一個人受害(使徒行傳 Acts 7:55-60)

參與討論 Contributors
Tulbuse、陳查令

內容摘要 Summary

司提反是耶穌基督受難後,第一個殉道者。他的殉道經歷猶如耶穌基督受難的翻版。當司提反被眾人用石頭打時他說,「主啊,不要將這罪歸於他們!」耶穌在十字架上斷氣前也曾說:「 父阿! 赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」這兩句話,都表明了迫害者的,對基督福音的無知。因為無知,所以壓迫異己。

基督教教會史,有一句話是這麼說的「教會是以基督的血和殉教士的血建立起來的」,教會是在受迫害之下向外發展起來的。但其實不只是教會,現今社會的發展,也經歷了無數個大大小小的戰爭,就連法律條文的新增,有時也是一個逝去的無辜生命所建立的。但,社會及教會變得美好,一定要有人殉道或是以血獻祭嗎?盼望我們可以跳脫這樣的思維,並秉持著「不要再有下一個人受害的心」來建立美好的社會及教會環境。

議題討論 Discussion

1.同志基督徒在教會中有什麼被壓迫的例子嗎?你如何面對?

2.身為同志基督徒,基督信仰如何給你力量?為什麼?

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關於本集節目 / About this episode
本集是 2023年5月21日 主日經課集,錄音時間:2023年05月04日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

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S5E8|酷兒同志LGBTQ+族群對教會的吶喊:「我做錯了什麼?」(彌迦書 Micah 6:1-8)

S5E8|酷兒同志LGBTQ+族群對教會的吶喊:「我做錯了什麼?」(彌迦書 Micah 6:1-8)

參與討論 Contributors
Tulbus、陳查令

內容摘要 Summary

耶和華對山嶺的指控有如酷兒同志LGBTQ+族群對教會的吶喊:「我做錯了什麼?」文中描述的耶和華情緒浮誇而煽情,宛如情緒勒索般質問「我待你不薄,你為何如此待我?」耶和華厭倦以色列民「先欺壓他人再到聖殿贖罪」的行徑,不公義的行為使得宗教儀式變得沒有意義,因此本段經文鑰句點出,耶和華已指示子民何為善,當行公義,好憐憫,存謙卑的心與上帝同行。有如耶穌愛人如己的教導,但與人和平相處實屬不易。美國今日基督教報導聯合衛理公會百分之六的教會因為針對酷兒同志的接納及傳道人的議題已經脫離該宗派的總會。究竟怎樣的行為是公義而憐憫的?不認可認真而信仰虔誠的酷兒同志基督徒及傳道人,對LGBTQ族群是不公平的。聯合衛理公會主教會議主席爆出內幕消息,脫離的教會許多是利用同志議題出走,為了取得政治利益,已經受壓迫的族群竟成為籌碼,令人不勝唏噓。

議題討論 Discussion

1. 你的教會對社會公義的參與程度如何?

2. 你是否看到有教會認可酷兒同志基督徒的信仰?

3. 對你而言,哪些教會的行為是不公義、不憐憫的?

4. 你是否看到教會有人如同經文中「不斷欺壓他人再獻祭」的行徑?具體是甚麼樣的情況?對教會形象造成甚麼影響?

5. 耶和華的控訴在今天社會中有哪些類似的情況?

延伸資料 Reference

United Methodists Lose 1,800 Churches in Split Over LGBT Stance (Jan 24, 2023)

https://www.christianitytoday.com/news/2023/january/umc-churches-leave-global-methodist-denomination-schism.html

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S5E8|酷兒同志LGBTQ+族群對教會的吶喊:「我做錯了什麼?」(彌迦書 Micah 6:1-8)

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本集是 2023年01月29日主日經課集內容,錄音時間:2023年02月08日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by Tulbus in 經課集討論 Lectionaries
S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

參與討論 Contributors
Tulbus、陳查令

內容摘要 Summary

主後66-73年,猶太人跟羅馬帝國的戰爭導致聖殿被毀,猶太人成為離散之人。當時貧富差距甚大,許多富人的錢財是不公義所得,他們拒付工資,以暴力奪得錢財;囤積錢財,不幫助窮人,好宴樂,其中富人也包含猶太人。

而今天的這段經文,雅各勉勵被富人壓迫的猶太基督徒,他們要他們保持忍耐,等到主再來,忍耐如農夫等待地理的出產,要如眾先知為榜樣,到時一切公義都會回到正軌。雅各也在第五章的經文中鼓勵在離散的狀態中的猶太基督徒,在等待上主的公義的來臨前要「彼此互助」。

上個月,是傳統教會的聖誕節期,所有教會都在等待救主降生,並高唱「救主今夜已將生」。若我們回到自身的處境,面對社會的壓迫,教會在等待什麼?弱勢族群在等待什麼?lgbtq群體在等待什麼?我們應該等待的是公義和平充滿愛的社會。盼望現今的基督徒有共同的願景,如雅各的勉勵一般,以彼此互助,彼此相愛,來等待主的再來。

議題討論 Discussion

1.你的處境、群體,正遭遇什麼壓迫?教會群體可以如何幫助你?
2.對於基督徒群體,你有什麼樣的願景呢?

延伸資料 reference

Transgender Day of Remembrance (TDOR)

https://www.glaad.org/tdor

口罩國家隊混中國製口罩 蔡總統重話:不可原諒、絕對徹查到底 (2020)

https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3281420

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S5E3|以彼此互助、相愛,等待主再來 (雅各書 James 5:7-10)

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本集是 2022年12月11日耶稣耶穌受洗日課集內容,錄音時間:2022年11月19日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by Tulbus in 經課集討論 Lectionaries
S4E40|收聽者大聚集

S4E40|收聽者大聚集

各位聽眾朋友大家好,不知不覺一年又要過去了,衷心感謝各位聽眾一直以來對 神|上帝的酷兒 Queer of God Podcast 的支持。今年我們一共有45集的節目內容,你們的收聽與回應是支持我們繼續前進、努力進步的動力。為了能夠有機會聽到聽眾朋友的聲音,我們將舉辦一個特別活動,了解聽眾朋友感興趣的主題與內容,和大家互動。這次特別活動,”Queer of God 神|上帝的酷兒 收聽者大聚集”,將在台灣/香港當地時間的2022年12月30日星期五晚上10點在Clubhouse 平台上面舉行,歡迎各地聽眾朋友一起來共襄盛舉,一起來聊天!現在 iPhone/iPad 與 Android 都可以使用 Clubhouse,使用者可以匿名參加。現在就先下載安裝好,並將活動加到你的活動日曆上。如果有任何建議,歡迎隨時到我們的網站或社交媒體帳號留言,也邀請你的朋友一起來。我們台灣/香港時間12月30號晚上10點, 在Clubhouse上不見不散唷!願上帝賜福保守,掰掰~

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S4E40|收聽者大聚集

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Posted by Patience 蔡蔡 in 酷兒企畫 Queer Series
S4E36|要共同建立聖殿,哪有那麼容易! (哈該書 Haggai 1:15-2:9)

S4E36|要共同建立聖殿,哪有那麼容易! (哈該書 Haggai 1:15-2:9)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

被擄回歸的猶太人,以及留在耶路撒冷的猶太人,經歷了數十年不同生活環境的衝擊與改變之後,現在要「在一起」:生活、工作、建聖殿、形成信仰團契,似乎不那麼容易,也有更多的挑戰在面前等著。對於同志酷兒基督徒而言,這段經文也帶來重要的提醒:是什麼可以讓我們聯合在一起努力,又是朝著怎麼樣的方向前進?這樣的努力是要能在彼此帶著對信仰、性別、神學…不相同的認識,仍一起往前。

討論問題

1 你認為哈該面對的這一大群人,和同志酷兒基督徒所面對的「另一大群人」之間,有什麼相似的挑戰與議題?

2 是什麼,可以短暫地成為凝聚共識,讓存在著差異卻又能共同努力的呢?

延伸資料

彩虹之約—共建同志友善教會行動 Covenant of Rainbow

https://rainbowcovenant.com.hk/en/

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S4E36|要共同建立聖殿,哪有那麼容易! (哈該書 Haggai 1:15-2:9)

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本集是2022年11月9日主日經課集內容,錄音時間:2022年10月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by Tulbus in 經課集討論 Lectionaries
S4E35|操弄敬虔的財狼來了!You better watch out !(提摩太前書 1 Timothy 6:6-19)

S4E35|操弄敬虔的財狼來了!You better watch out !(提摩太前書 1 Timothy 6:6-19)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

今天的經文,是保羅寫給提摩太的書信,當時以弗所教會,有一些假教師,想透過傳講假福音來吸引更多的信徒,來收取錢財或是利益。現今教會領袖貪戀錢財,並將奉獻挪用於自己或家族事業投資等新聞,已屢見不鮮。這些教會領袖,常透過豐富神學及成功神學來操縱敬虔,使教會弟兄姊妹甘心樂意奉獻,使自己從中得利。

而面對貪錢的宗教領袖,保羅認為,對人真正有益處的不是金錢,而是知足和敬虔。不是這些假教師認為的錢財,因為貪財是萬惡之根,會離開真道。失去敬虔、知足而操弄教勢成長的宗教領袖,其背後到底滿足了誰的慾望呢?而操弄敬虔得利,是否有包含權力及名利呢?這值得我們一同來思考的。

討論問題

1.操弄敬虔獲得利益的例子,除了金錢,還能獲得什麼呢?

2.為什麼保羅說,敬虔與知足才是真正對人有益處的呢?

延伸資料

曾貪汙130億!信徒曾超過70萬人 南韓最大教會創辦人逝世 (2021)
https://www.ctwant.com/article/139836

趙鏞基(Cho Yong-gi)(wiki)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E9%8F%9E%E5%9F%BA

獅城教會被控案宣判 (2015)
https://tinyurl.com/32f453m8

城市豐收教會刑事背信案件 (wiki)
https://tinyurl.com/h8f3h378

康希 (Kong Hee) (wiki)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%B7%E5%B8%8C

理解「反同婚基督徒」的恐懼和屬靈爭戰 (2016)
https://www.upmedia.mg/news_info.php?Type=2&SerialNo=9677

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S4E35|操弄敬虔的財狼來了!You better watch out !(提摩太前書 1 Timothy 6:6-19)

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本集是2022年09月25日主日經課集內容,錄音時間:2022年09月13日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
S4E34|酷兒精神勝利法 (列王記下 2 Kings 5:1-3, 7-15c)

S4E34|酷兒精神勝利法 (列王記下 2 Kings 5:1-3, 7-15c)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

乃縵是亞蘭王手下最為重要的軍事將領,然而他卻染了痲瘋,無法被國境內的任何醫療治癒。然而,從以色列擄來的女僕卻指出醫治的道路:是在以色列的先知以利沙。這段無法標記年代的故事,卻展現著兩股不同的意識型態,在政治、軍事以及宗教信仰上的衝突。弱勢的酷兒與同志族群們,是不是也能在權威與壓迫者面前,指出那帶有醫治能力的耶穌來?

討論問題

  1. 乃縵是因為謙卑得到醫治的嗎?
  2. 你認為這段故事是在表達什麼呢?
  3. 同志與酷兒基督徒們可以從這段經文得到什麼力量,來面對壓迫呢?

延伸資料

玫瑰少年奪金曲年度歌曲 蔡依林哽咽憶葉永鋕 (2019)

https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201906295014.aspx

利未記 13 關於 皮膚病 的條例

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S4E34|酷兒精神勝利法 (列王記下 2 Kings 5:1-3, 7-15c)

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本集是2022年10月09日主日經課集內容,錄音時間:2022年09月30日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
S4E29|不分種族、階級、性別,在耶穌裡都是一家人 (腓利門書 Philemon 1-21)

S4E29|不分種族、階級、性別,在耶穌裡都是一家人 (腓利門書 Philemon 1-21)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

今天的經文,是保羅寫信給腓利門的一封信。信中保羅言辭懇切地替腓利門逃跑的奴隸阿尼西謀求情。阿尼西謀身為奴隸沒有公民身份,是主人的財產可以任意支配,甚至可以處死。但保羅告訴腓利門,這個逃跑的奴隸阿尼西謀,遇見保羅後就變成基督徒。保羅雖打發阿尼西謀回去腓利門那裡,但他也提醒腓利門,因著一同在主耶穌基督裡的關係,阿尼西謀與腓利門,不再是主僕,乃是親愛的兄弟。

今天這卷書,家戶的概念充斥整卷書。從世俗的角度來看,腓利門雖然是家中的戶長,阿尼西謀則是腓利門的家中財產。但從信仰的角度來看,保羅則是腓利門及阿尼西謀的屬靈父親。而因著主耶穌基督的緣故,即使有身份有別,但他們都可以算是一家人。阿尼西謀雖然還是腓利門的奴隸,但在主耶穌基督裡,身份卻發生變化,更多的是弟兄的關係。或許,在現今的教會及社會中,那一些我們未曾留意或是忽視的群體,也是我們需要視為家人的弟兄姊妹。

思考與討論

1.哪一些是教會不視為弟兄姊妹的群體?教會應該如何做?

2.你有感受過「在耶穌裡我們是一家人」經驗嗎?感覺如何?

聆聽本集內容

S4E29|不分種族、階級、性別,在耶穌裡都是一家人 (腓利門書 Philemon 1:21)

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2022年09月04日主日經課集內容,錄音時間:2022年08月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
S4E22|延續使命,使生命不再虛空 (傳道書 Ecclesiastes 1:2, 12-14; 2:18-23)

S4E22|延續使命,使生命不再虛空 (傳道書 Ecclesiastes 1:2, 12-14; 2:18-23)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

今天的經文,不斷提及「虛空」。作者追求智慧、追求勞碌後,得出了一個結論,日光之下的事,都是虛空。作者認為,人做的一切,都是徒勞,猶如蒸氣,虛無、飄渺。

在一部1993年的戲劇《戲說慈禧》裡的主題曲《簾後》,歌詞中描寫慈禧太后的愛恨情仇,執掌前朝後宮的心路歷程。其中,歌詞寫道,「當繁華褪盡,誰的癡,誰的怨,皆不過風煙一抹。」籌謀算計,在歷史慢慢長河中,都猶如風煙一抹。而佛教的「空」,也與傳道書的「虛空」有異曲同工之妙,認為世界的事物都是表象,都是虛空的。「虛空」的概念,充斥在不同宗教、及生活中。

雖然,今天的經文非常消極,但或許可以從這段經文得到安慰,「因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的,卻要留給未曾勞碌的人為分。」但願每一個人,可以延續前人的勞碌,使勞碌所結的美好果子,永不止息。

思考與討論

1.我們可以做些什麼,使LGBTQ群體,在教會及社會中的力量可以延續?

2.基督信仰對你來說是虛空嗎?還是支持的力量?

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延續使命,使生命不再虛空 (傳道書 Ecclesiastes 1:2, 12-14; 2:18-23)

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本集是2022年07月31日主日經課集內容,錄音時間:2022年07月25日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries
S4E19|LGBTQ也是上帝的子民 (歌羅西書 Colossians 1 :15-28)

S4E19|LGBTQ也是上帝的子民 (歌羅西書 Colossians 1 :15-28)

參與討論

Tulbus、陳查令

討論摘要

初代教會時期,保羅不斷地在處理,誰是上帝子民的議題。不論是猶太基督徒還是外邦基督徒,都因上帝的恩典,成為上帝的子民。教會作為一個延續體,是不斷、傳承、累積傳統。但值得我們來深思的是,在現今這個時代,還有哪個群體被當作是外邦人?還有哪一些群體被教會隔絕在外?使這些群體沒有辦法享受,在基督裡與上帝和好的福份。

和好的關係,生態神學家們提供一個很重要的想法,不只是人與上帝和好,還有所有的受造物,包含自大然也要跟上帝和好。而在大自然被破壞,以及人類的受苦中,身為基督徒的我們,如何在這些議題中思考並行動,使上帝和受造物和好的關係,是一個不斷延續,努力的過程。

思考與討論

1.目前還有哪一個群體,被當作是外邦人,被隔絕在教會之外?

2.面對LGBTQ或是其他群體,被隔絕教會之外,我們可以做些什麼?

延伸資源

異同來牧養 同志牧養研討會 盼勿「標籤化」(教會公報2021)

http://www.pct.org.tw/news_pct.aspx?strBlockID=B00006&strContentID=C2021110300003&strDesc=&strSiteID=&strPub=&strASP=

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LGBTQ也是上帝的子民 (歌羅西書 Colossians 1 :15-28)

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本集是2022年07月17日主日經課集內容,錄音時間:2022年07月06日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions

Posted by 陳查令 Charing Wei-Jen Chen in 經課集討論 Lectionaries